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齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,真的有这些事件吗?” 孟子答:“史料中有这种记载。” 宣王问:“臣子犯上杀死君主,行吗?” 孟子答:“破坏仁的人叫做‘贼’,破坏义的人叫做‘残’,毁仁害义的残贼,叫做“独夫”。(人们)只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被(臣下)杀害了。” 齐宣王之问实为咄咄逼人,因为在儒家思想里中,君臣父子秩序是不可以被侵犯的(孔子:君君臣臣父父子子。孟子:父子有亲,君臣有义……)。 而孟子首先做一个界定:贼害仁和义的人叫做一夫(独夫),而诛杀残暴无道,众叛亲离的独夫的行为不存在弑君的问题,即贼害仁义,丧失民心就可杀,与“民为贵”思想息息相通。 ⑴天子不能以天下与人 天不言,以行与事示之而已矣 ⑵尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之 ⑶天视自我民视,天听自我民听 总结 这是孟子有一个简单、朴素而又深刻的思想,就是得民心者的天下,失民心者失天下,所以“民为贵”。 知识整理 2011年2月12日在春节团拜会上,温总理新春讲话: 2011年3月5日,温家宝总理在全国人大会议开幕式上的政府工作报告中再次提出, 改善民生是经济发展的根本目的。 一、正确朗读下列句子的读音 1,于传有之 2,虽欲无王,不可得已 3,所恶勿施 4,苟为不畜,终身不得 5,暴之于民,而民受之 6,舜相尧二十有载 7,尧崩,三年之丧毕 8,夫然后之中国 Zhuàn wàng wù xù pù xiàng sāng fú 2、找出下列句子中的通假字,并说明通什么字。 ⑴为丛驱爵者,鹯也 ___通__ ⑵舜相尧二十有八载 ___通__ “鹯”通“雀”、“有”通“又” 3、解释下列加红词语的意思。 (1)民为贵,社稷次之______________ (2)于传有之______________ (3)贼仁者谓之贼,贼义者谓之残 _____ (4)残贼之人谓之一夫______________ (5)所欲与之聚之______________ (6)所恶勿施,尔也______________ (7)其何能淑______________ (8)谆谆然命之乎______________ (9)暴之于民而民受之______________ (10)使之主事而事治______________ (1)本指土神和谷神,后来代指国家(2)传记(3)残害 (4)残暴无道、众叛亲离的统治者(5)为、替(6)如此、这样 (7)善(8)耐心引导、恳切教诲的样子(9)显(10)治理得好 4、注意古今异义词。 (1)牺牲 今义是__古义是__ (2)中国 今义是__ 古义是__ (1)今义是“为正义事业舍弃生命”,古义是“祭祀所用的生畜”。 (2)今义是指一个国家,即中华人民共和国,古义是指中原) 5、指明下列句子的句式 ⑴则诸侯皆为之驱矣 ⑵贼仁者谓之贼,贼义者谓之残 ⑶舜避尧之子于南河之南 6、翻译重点语句。 1、民为贵,社稷次之,君为轻。 2、贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。 百姓是最重要的,国家次于百姓,君主的地位更要轻些。 残害仁的人叫贼,残害义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫。我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊。 3、所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。 4、孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。 他们想要的,就给他们积聚起来;他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。人民归向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。 孟子说:仁德的言辞不如仁德的声望深入人心,良好的政治不如良好的教育能获得民心。 5、天不言,以行与事示之而已矣。 6、舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。 天不说话,拿行动和事件显示把天下给了他罢了。 舜帮助尧处理国政长达二十八年,不是靠人力能做的,是天帮助他的结果。 完成本课《精讲精练》相对应的练习 作业: 一个时期以来,个别为官者脱离群众,对群众疾苦不闻不问。贪污腐败,不惜出卖国家利益,贪图享乐,生活糜烂……着实让老百姓深恶痛绝。也正是这些不良现象的存在一度令一些正直和善良的人们对党和国家的前途和命运担忧。大思想家荀子也说过:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”。可见,“以民为本”是
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