古代文学史第四章金瓶梅.pptVIP

《金瓶梅》世界的头号商人 封建社会商官一体化的典型 ——西门庆 近代官僚资本主义的远祖 ——亦商 ——亦官 西门庆的人生宣言 娘，你的醋儿又来了，却不道天地尚有阴阳，男女自然配合。今生偷情的、苟合的，多都是前生分定，姻缘簿上注名，今生了还。难道是生剌剌、胡搊乱扯、歪撕缠做的？咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金铺地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！（第57回） 2、通过西门庆纵欲亡身和金、瓶、梅们贪“淫”丧命，冷峻剖视人欲贪求造成的人性扭曲、人生毁灭。 西门庆奸淫的部分女性： 潘金莲奴婢春梅 仆妇宋惠莲、如意儿、贲四嫂、 惠元、王六儿 丫头迎春、绣春、兰香 贵族林太太 妓女李桂姐、吴银儿、郑月儿 直至纵欲亡身，死时仅33岁。 西门庆的淫滥和疯狂，既有暴发商人的以钱渔色，更具官僚恶霸的残忍暴虐： 为霸占潘金莲毒死武大，陷害武二； 为谋娶李瓶儿坑害结义兄弟花子虚； 为蒋竹山先娶李瓶儿，收买流氓对其毒打； 为奸占宋惠莲而陷害其夫来旺，逼宋上吊自杀，把拦棺论理的宋父交衙门打死； 为包占王六儿毒打街坊子弟、收监入狱等。 西门庆为色不择手段、心狠手辣、戕害无辜。人性严重扭曲，终致耽色败家，纵欲亡身。 金、瓶、梅诸多女性的人性扭曲： 在社会的规范、封闭的家庭、单调的生活挤压下，似乎只知人生最底层次追求。误将情欲、物欲、性欲作为生命的原动力。终于步入邪恶，在炽烈欲火中焚毁自己。 潘金莲的变态： 作为良家少女，本来聪明自尊、性情泼辣。但很快人性扭曲、异化： 自尊变为嫉妒；聪明变为阴险；泼辣变为狠毒。而自私、嫉妒、阴险、狠毒，目的都是为了贪淫。 潘金莲形象的悲剧性解读 淫欲狂与虐待狂 害人者与受害者 “千古第一淫妇” “千古悲剧人物” 三、《金瓶梅》的悲剧意义 “《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。”（张潮《幽梦影》 首先，小说通过西门庆、陈经济的命运深刻表现了16世纪中国商人的悲剧。 其次，小说通过金、瓶、梅三大淫妇的毁灭，生动反映了晚明时期人欲放纵的悲剧。 四、《金瓶梅》的性描写 作者态度矛盾：既欲暴露性的罪恶，以“为世戒”，又对“性”的原生态津津乐道。 弄珠客《序》：“盖为世戒，非为世劝也。余常曰：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳”。 露骨的性描绘，虽对写人、叙事不无作用，也从侧面反映了时代风潮，但对读者心灵的腐蚀实难讳言 。 结论：《金瓶梅》姓“金”不姓“黄” 五、不足 一是有着浓厚的天道循环的宿命论思想，使得后半部充满了虚无色彩； 二是有不少庸俗低级的性描写，冲淡了小说的暴露力量； 三更为主要的是作者缺乏文学家所应具有的良知感与责任心，在审“丑”和嗜“丑”之间游移不定，使得作品的理想精神完全失落，书中人物都是病态的、畸形的，整部作品看不到丝毫的光明和希望。 第三节 白话长篇小说发展的里程碑 一、变奇为常，从神到人，“寄意于时俗” 欣欣子《金瓶梅词话序》说：“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》，寄意于时俗，盖有谓也。” 《金》的题材不再是皇祚更替、英雄征战、神魔斗法，而是转向世俗社会，琐碎家事。 《金》的人物不再是帝王将相、英雄豪杰、神佛妖魔，而是变为家庭男女，市井百姓。 《金》的情节开始关注人情悲欢，世态炎凉，更加贴近现实，直面人生。 二、由美到丑，从歌颂到暴露 以前章回小说立意在歌颂，而《金瓶梅》则意在暴露。 偌大一部作品，没一个正人。张竹坡说：“西门庆是混账恶人，吴月娘是奸险好人，玉楼是乖人，金莲不是人，瓶儿是痴人，春梅是狂人，经济是浮浪小人，娇儿是死人，雪娥是蠢人，宋惠莲是不识高低的人，如意是个顶缺之人。若王六儿与林太太等，直与李贵姐辈一流，总是不得叫做人。而伯爵希大辈，皆是没良心之人，兼之蔡太师、蔡状元、宋御使，皆是枉为人也。” 三、从故事到人物，变单色调、特征化为杂色调、立体化 1、淡化故事情节，注重刻画人物 以前小说往往把故事放首位，《金》则开始把描写中心向人物转移。 2、注意多色调、立体化写人 性格中有善有恶，色彩斑斓。如西门庆凶狠毒辣，胆大包天，但有时也知担惊受怕；爱财如命，贪婪成性，有时又慷慨助人；玩弄妇女，心狠手辣，可专宠瓶儿却有人情味儿。 四、从线性结构到网状结构 以前长篇，都从“说话”演变而来，其结构是一个个故事贯穿起来的线性结构。 《金》以西门庆及其家庭为主线，金、瓶、梅等故事单线又都与家庭纠葛相连。其家庭的小社会又与市井、商场、官府等的大社会横向相连，形成一种纵横交叉的网状结构