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浅析电影与戏剧、文学的关系 人文学院08级1班 杨理 20084061554 电影与戏剧——各具魅力的“姊妹艺术” 电影作为一门独立的艺术形式经过短短一百多年的发展，这朵新兴艺术的奇葩在人类文明的发展史上逐渐地凸显出其秀美和迷人。当然作为一门年轻的艺术形式，在发展和完善的过程当中也汲取了其它艺术样式的营养和优势，戏剧就是其最早学习和模仿的对象之一，“第七艺术宣言”的作者意大利人卡努杜就曾指出：电影是由戏剧艺术中脱胎而来的一门新特质的综合艺术。二者既有近亲性，又有特异性，是两种独立的艺术形式。因此，电影与戏剧是各具魅力的“姊妹艺术”。 早期电影曾承袭了戏剧的表现手法与技巧，二者的相同之处表现在：二者都依赖于剧本；二者都是时空艺术，都具有视觉性；二者都是综合性的艺术，需要导演、演员、美工、道具、声音等多方面的艺术工作者通力合作。 然而，电影与戏剧又各具特质：第一，二者是两种不同的直观艺术。戏剧的主体成分是听觉形象——人物的台词，各种矛盾冲突主要是在对话中展开的；而电影更侧重视觉形象——外部形体动作，注重人物与自然环境的合一，从而获得真正的银幕和电影化。因此，电影是不受人物、时间和舞台演出空间限制的。例如，莎士比亚的所创作的戏剧以舞台的形式表现出来，则最大限度地利用对话来交代冲突、推动情节。当莎士比亚的戏剧被黑泽明及格里果利·柯静采夫等电影大师改编成电影搬上了世界各地的银幕时，其叙事不是靠台词的感染力，而是要靠所描绘的世界的物质组成部分。把莎士比亚用语言表达的一切都彻底变换为用有声画面组成的崭新形式，使他的戏剧艺术在银幕上得到了更为直观的体现。第二，假定性与真实性。法国戏剧家萨赛就曾指出：戏剧艺术是普遍或局部的、永恒或暂时的约定俗成的东西的整体，人靠这些东西的帮助，在舞台上表现人类生活，给观众一种关于真实的幻觉。” 假定性也是戏剧区别于电影的重要特征。在戏剧活动中，时间被假定了，空间被假定了，舞台上的人与人被设置在“假定性”的规定情境中。例如舞台上出现火车轰鸣声，观众即可知晓这是发生在火车站前的一幕。然而电影中虚幻的光和影却在力求制造真实世界的感觉。在戏剧中，演员是作为媒介出现的，所以需要那层假设，观众要不停地完成这种假设和转换。在小说和戏剧中正是假定性原则使观众心甘情愿 “以假为真”，但是在电影中，我们仿佛看到的就是世界本身，就是电影希望我们看到的一个完整的世界。被表现的事物完全被置放在现实空间和场景中，因为银幕上电影细节的反映都有着现实生活中的影子。因此，戏剧是观众与戏剧创作者以假定性为协作活动前提的艺术活动。而电影，则是以电影技术为手段，以画面和声音为媒介，在银幕上运动的时间和空间里创造形象，再现和反映生活的一门艺术。 第三，时间的延续与非延续。戏剧的单位是场，由于舞台空间的固定性，因而要求戏剧表演的时间也必须高度集中。不过，尽管一“场（幕）”戏的时间容量是有限的，但在“场（幕）”间的时间容量却是无限的，这就形成戏剧处理时间的特殊方式：用分幕分场的办法、压缩时间跨度，扩展时间容量。电影艺术处理时间的方式就有所不同，它可以把压缩时间的范围扩展到每一个场面内部。电影艺术家可以借助时间蒙太奇，在短暂的镜头转换时，无限扩大时间容量。 电影从戏剧吸取营养包容了戏剧艺术的因素，戏剧对电影最主要的影响表现在表演上，戏剧表演理论极大的影响了影视表演。同时戏剧进入电影，因受电影的制约被消化融汇也产生了质的变化，并非电影加戏剧。因此，这两个“姊妹艺术”无时不在散发着各自独特的魅力！ 电影与文学——相得益彰 电影来源于文学，文学造就电影。有人曾说，好的文学作品是电影创作的优秀源泉，二者之间有着密切的联系。文学各种样式对电影的渗透，电影对文学的叙事手法、抒情手法和塑造人物性格的丰富艺术手段的借鉴，使电影艺术在增强自身的表现能力，形成新的综合艺术特质方面，发挥作用。例如，电影文学作为电影的文学基础构成，就是以电影的独特视听思维方式来构思和写作的文学形式，兼有电影和文学的双重属性。电影文学，就直接和经常反映在电影对文学作品的改编方面。中国电影的成就一方面取决与导演的灵感和对影象的敏锐把握，另一方面离不开对文学的借鉴。文学家以文字叙述故事，而电影则用形象的视听画面描绘故事。它们是两种截然不同的艺术，但彼此间又存在着密切联系，它们相互渗透，相互影响，其最明显、最直接的联系是电影对文学作品的大量改编。电影与文学的交叉点就在于电影通过情节反映现实世界的一切关系和联系。大量的文学作品改编成电影展现在银幕上。例如文学作品鲁迅的《阿Q正传》、茅盾的《林家铺子》、老舍的《骆驼祥子》等等。 然而，文学和电影又存在不同的艺术特质：第一，文学是静态的，可慢慢的审视；电影是动态的，它只留下深浅不一的印象。文学表达的是文字、静态的美；而电影是