季氏将伐颛臾879-公开课件（讲义）.pptVIP

1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 于丹《论语》心得 实际上，孔子也罢，庄子也罢，陶渊明、苏东坡，直至泰戈尔，古今中外圣贤的意义是什么呢，就是用他们生活的历练总结出来一些对我们每个人都有用的道理。圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍，让你要拿着放大镜，翻着辞海非常费劲佶屈聱牙说他到底说什么呢。如果端着架子，那不是真正的圣贤，其实圣贤的价值就在于千古之前，他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑，走到今天，让我们仍然觉得温暖；而他在千古之前缄默地微笑着，注视着我们仍然在他的言论中受益而已。 初读课文，熟悉字词 颛臾（ ） 冉（ ）有 社稷（ ） 彼相（ ）矣 虎兕（ ）出于柙（ ） 椟（ ） 固而近于费（ ） 相（ ）夫子 初读课文，熟悉字词 颛臾（zhuānyú） 冉（rǎn）有 社稷（shèjì） 彼相（xiàng）矣 虎兕（sì）出于柙（xiá） 椟（dú） 固而近于费（bì） 相（xiàng）夫子 请你想一想 一问： 课文的背景事件是什么？ 季氏将伐颛臾。 解题：季氏？将伐颛臾？ 关键词语 孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关系怎么样？ 文中人物 季氏将有事于颛臾 冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，接下来又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。 2.孔子是什么态度，理由是什么？ 孔子坚决反对讨伐，对二人当面斥责。 先王以为东蒙 主， 且在邦域之中矣， 是社稷之臣也 第二课时 孔子弟子三千 圣贤七十二 孔子是怎么样责备冉有的？ 陈力就列，不能者止。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。 古人一般房屋建筑结构 孔子对冉有言论的批驳 正确之举： ·丘也有国有家者，不患寡而 患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 ·夫如是，故远人不服，则修 文德以来之；既来之，则安之。 冉有、子路的三点错误： （今由与求也，相夫子，） ·远人不服而不能来也， ·邦分崩离析而不能守也 ·而谋动干戈于邦内··· ··· 请大家想想本文的主题应当是什么？ 答：本文记录孔子与弟子的对话，表明了孔子反对战争，坚持礼治，施行仁德、仁政的思想和主张。 1、完成《赢在课堂》之《季氏将伐颛臾》 2、预习《我有一个梦想》 再 见 曾参 字子舆，南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝：“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开？如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么？”曾参于是请罪。孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。 颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸。 仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。 冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名。 宰予 字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。 子贡比孔子小31岁。在孔子的学生里，子贡是最有钱的一个。他是不是富二代，无所考证。子贡自己很能挣钱，颇有经商才能。子贡还有其他几个特长，深得孔子赏识。 第一他口才好，善于说服别人。齐国要攻打弱小的鲁国，孔子派子贡去游说，在齐、吴、越、晋诸国间，凭着他的三寸不烂之舌，