初中语文教学论文《略谈诵读体验对学生写作的促进》..docVIP

初中语文教学论文《略谈诵读体验对学生写作的促进》 古人一向重视读对于写的促进作用，杜甫的诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”历来都被奉为学写文章的明训。清代散文家姚鼐说的更明白：“大抵学古文者，必要放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终身作外行也。”①从这里可以看出，古人说的“读”书，是真的张嘴去诵读，而非不出声的只拿眼睛去“默看”。 为什么非得是“诵读”？“但能默看”为什么就只能终身做写文章的外行呢？ 其实道理很简单。语感是左右说和写的一个关键的因素。“语感系由言语形式作用于人的感觉器官而生成的，是言语形式这一客观对象主体化的结晶。”③所以说，语感的养成，更多的还要来自于听和读的过程中对语言形式的感受和体验。就像上面所提到的姚鼐，读书讲究“急读以求其体式，缓读以求其神味”，认为这样读得多了，就能“手之所至，随意生态，常语滞意，不遣而自去。”④这里姚鼐所描绘的，其实就是一个通过诵读对作品的语言形式和韵味进行充分体验，然后通过积淀这些体验而形成语感的过程。尽管默读和诵读一样，都是语音的运动，但语言形式（如节奏、韵律等）对于感性知觉所起的作用，在默读的过程中很难获得有效的实现。所以说，诵读在这样一个生成语感的过程中所起到的作用，是只拿眼睛默读所替代不了的。 杜甫和姚鼐所作的都是古诗文，学写现代的白话文，诵读是否也能帮得上大忙呢？回答是肯定的。朱自清先生在《论诵读》指出：“大概学