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17 麋鹿 放养:把有经济价值的动植物放到一定的地方,使它们生长繁殖。 饲养:喂养。 陆续:表示先先后后,时断时续。 相继:一个跟着一个。 16 草原 3.(1)回味:指吃过东西以后,留在口腔中的余味。 (2)回味:指对经历或接触过的事情的重新体味。 4. 大概意思:夕阳西下,蒙汉两族人民坐在碧绿的一望无际的草原上,蒙古人民和汉族人民就要分别了。他们情深意重,怎么可以忍心分别呢? 天际,是一轮饱满的夕阳,它用金色的光芒轻拂着大地,整个大地披上了盛装,显得灵动了许多。很快,离开草原的日子悄然而至,我们站在蒙古包外,做着告别…… “谢谢你们这几日的盛情款待,天色不早了,我们也该离开了!”我低头望了望脚底下的青草,似乎它在夕阳的照射下也镀上了一层依依惜别之情。这时,一位老翁正迈着缓慢的步子,拄着拐杖,颤颤巍巍地向我们走来,人群自动分开一条小道,老翁开口了:“老舍先生,不知这几日,你们玩得开不开心,我们没什么好招待的,只有酒了。”说完,他从身后一个个小伙子手中拿起碗,满上酒,一一递给我与同行的几人,做了个“请”的手势,大家都接过碗,豪爽地一仰头,咕咚几口,一大碗酒便一饮而尽。 一旁的干部伸出了手,说:“我本想再留你们都住几日,但送别酒都喝过了,我也在这里祝你们一路平安。”我赶紧也伸出手,紧紧与他握着。“我们再送送你们吧!”我们点点头。 我们上了车,主人们上了马,一前一后、一左一右,就好像是我们刚来到草原一般,只是蔓延在我们身边的是不舍的眷恋……回忆如一场电影一样哗哗地在我们眼前放映,只不过现住上演的是完结篇,来草原这么久,大家都草原有了依恋,现住要走了,真是有些不舍。 “再见了,下次再来!” “好的,再见!” 我们远远看见,好客的主人们还在不停地朝我们挥手。汽车越开越快,我一直把头伸在窗口外凝望,直到视线中的他们模糊成了黑点。我回头望了望同伴们,他们也在张望,脸上写满了不舍…… 15 青海高原一株柳 3.(1)这株“柳树”的神奇主要体现在:生长在青海高原的恶劣环境里,能在别的柳树生存不了的环境中生存下来,而且枝繁叶茂,生机盎然。作者之所以会对它产生望而生畏的感觉,是因为他的生命力非常顽强,年复一年用绿色装扮高原,向高原展示生命的光彩,这种精神和坚贞的力量给人以心灵的震撼与感召 。(2)这句话不仅仅是在写柳树,同时也是在写人,以此来表现对待人生的态度。它告诉我们:在人生的道路上。生命和命运不可能,但只要心中一直充满希望。凭借自己超乎想象的毅力和坚韧去努力。生命就会产生奇迹。无论遇到怎样7的困难,只要我们坚定信念,勇敢面对,就一定会成为生活的强者。 4.作者用了许多笔墨写了家乡灞河边的柳树极易生长,“生活道路”极其平坦,与高原之柳的生存环境和命运形成了对比,这一侧面衬托,突出了青海高原这株柳让人望而生畏的生命力 14 安塞腰鼓 3、(1)“茂腾腾”写出沸腾着生命的热烈,为下文阳刚遒劲的舞姿做铺垫。 (2)“燥热”“飞溅”这两个词与前面的“冰冷”“恬静”形成强烈的对比,更能突出安塞腰鼓的热烈、奔放。 (3)“震撼”“烧灼”“威逼”这三个动感十足的语言把安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来。安塞腰鼓不仅给人以感官上的刺激,更给人心灵的震撼,这三个词形象的展现出安塞腰鼓所蕴含的强盛的生命力。 4、课文四次出现这样的话,着力强调,重点感叹,以强烈的视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再入心灵的搏击,层层深入,写出了安塞腰鼓独特的激情。 * * *
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