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高三语文
文学类作品阅读训练(二)
一、阅读下面文段,完成文后1—4题。
思想是一种需要
杨海文
一个根本不会思想的人是幸福的,不过,这种幸福是植物人一样的幸福。一个从来就没有自己思想的人是悲哀的,因为他的心灵总是被别人奴役着。只有会思想、有着自己的思想的人,才是一个真正意义上的人。思想使得我们的心灵不断丰盈,使得我们的意志不断坚强,使是我们的人生不断成熟,——思想使我们的思想变得崇高起来。只要我们真实地活着,思想就是我们享受生命之轻的一种需要。
虽然我们都能思想,但并不是说我们都是思想家。真正的思想一定卓尔不群,真正的思想家都是受难者。因为鄙视明哲保身的“智慧”,因为鄙视过河拆桥的“精明”,真正的思想家在生活中要么被忽视,要么被误解和非议。忽视一个真正的思想家,是对这个思想家的侮辱。误解乃至非议一个真正的思想家,倒是正常的;然而,除了误解和非议,难道一个健康、文明的社会就不能拒绝布鲁诺式的殉难?
工于算计的人会把思想变成商品,他们也摇身一变成了思想家。他们指指点点,品头论足,但他们关心的不是思想,而是以思想家自居所带来的种种好处。他们就是《约翰·克利斯朵夫》中的那群巴黎人:“有本领把最高贵的思想变成舞文弄墨的玩意儿,把人类最壮烈的热情缩减到跟时兴的领带的作用一样。”
思想是一种美丽的享受,但无时无刻在炮制思想的人是自讨苦吃。思想着绝对不是胡思乱想,一个真正的思想是来之不易的。我们只有在不断咀嚼和品味中,方能展现思想的无穷魅力,——只有在实践中咀嚼,只有在苦难中品味。离开了汗水和泪水,任何思想都是虚假的。就像海德格尔所说:“当思想的勇气产生于存在的命令之后,命运的语言将会成熟。”“思想”到什么程度,是因为“实践”到什么程度。一个真正的思想家从来不会兜售无所不能的思想,在耕牛和马达拖出的历史中,没有思想神话。思想有自己无法逾越的边界。在“思想”这个词里,积淀了数不清的愉悦与悲伤,一个人的,一个民族的,以及整个人类的。也正是由于经受不住这份诱惑,我们开始了一生的思想。 (选自《随笔》2003年第5期)
1、“思想使我们变得崇高起来”具体是指 , , 。(不超过15个字)
2、“误解乃至非议一个真正的思想家,倒是正常的”是因为
。(不超过45个字)
3、“耕牛和马达拖出的历史”指的是 (不超过20个字);“没有思想神话”重在强调 。(不超过30个字)
4、下面对文章的分析和欣赏正确的两项是( )( )
A、首段尾句为全文确定了议论的中心,文末“我们开始了一生的思想”与之遥相呼应。
B、“把人类最壮烈的热情缩减到跟时兴的领带的作用一样”中的“壮烈的热情”是指为“思想”而殉难。
C、引用海德格尔的话意在证明真正的思想来源于付出艰辛的实践。
D、“布鲁诺式的殉难”是指为了弘扬真正的思想,力排误解和非议的献身精神。
E、作者主张一个人,一个民族以及整个人类应该从始至终进行真正的思想。
一、《思想是一种需要》答案
1、使心灵丰富,使意志坚强,使人生成熟。(3分。不超过15个字)
2、真正的思想家因为鄙视所谓的“智慧”和“精明”,他的思想显得卓尔不群,与众不同。(4分,不超过45个字)
3、经过人类社会实践而创造出来的历史。(3分。不超过20个字)
思想具有客观基础,不能凭空捏造,也不能任意夸大思想的作用。(3分。不超过20个字)
4、A C 【B项“壮烈的热情”指的是“真正的思想”;D项“力排误解和非议的献身精神”不当,不应含有“力排误解和非议”;E项“一个人,一个民族以及整个人类”在文中重在说积淀在“思想”中的“愉悦和悲伤”。(5分 选一项且正确得2分;选两项,其中有一项是错,得2分;全对得5分;其它选法得零分)】
二、阅读下面文段,完成文后1—4题。
志摩纪念
周作人
面前书桌上放着九册新旧的书,这都是志摩的创作,有诗、文、小说、戏剧。志摩死了,现在展对遗书,就只感到古人的人琴俱亡这一句话,别的没有什么可说。志摩死了,这样精妙的文章再没有人能做了,但是,这几册书遗留在世间,志摩在文学上的功绩也长久存在。中国新诗已有十五六年的历史,可是大家都不大努力,更缺少锲而不舍地继续努力的人,在这中间志摩要算是唯一的忠实同志,他前后苦心地创办诗刊,助成新诗的生长,这个劳绩是很可纪念的,他自己孜孜矻矻地从事于创作,自《志摩的诗》以
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