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古人的名、字、号 ……居然有这么多讲究？ 古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。 而且，他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名， 还要另外取字和号。 古人的名、字、号之间有怎样的区别和联系呢？ | 何谓名、字、号 | 古时候，一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字， 这就是 幼名“ ”。 等到他长大成年之时，就要在 名之外另取一 “字 ”。 《礼记 ·士冠礼》： 冠而字之，敬其名也“ 。君父之前称名， 他人则称字也。 ” 古人看来，一个人的 名“ ”只在君王或长辈面前才能使用，而 字“ ”是用来在平辈或晚辈间称呼的。 走入社会之后， 大部分同事和朋友， 都要 称他的字而不是名 。 文人雅士，常常会为自己取个 “别号 ”，在文章唱和时作为代 称，也可以用来自称。 所谓 “名以正体，字以表德，号以寓怀 ”，此三者包含着个人 的全部品格。 | 古人怎样取名？ | 每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视 的事，为了给人命名的慎重，春秋时代还讲究 命名之道“ ”。 关于古人取名的原则，《左传 ·桓公六年》写得明确： “名有 五，有信、有义、有象、有假、有类。 ” 信 ，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形 状的胎记，与众不同的长相等。 《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为 宝玉“ ”，当然这有 神话的色彩。 义， 指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。 象， 是以相似之物来命名。孔子名 丘“”，因为他生下后头顶 是凹下去的，即所谓 圩顶“ ”，父亲便以此为他命名。 所谓 假 ，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给 他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名 鲤“ ”，遵照的就是 取于物“ 为假 ”的原则。 所谓 类 ，指的是可以取与父亲相似的名字。 此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是： 不以 国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。 如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。 晋国的僖侯名为 司徒“ ”，宋武公名 司空“ ”，就废了司徒、 司空 这两个官名，而鲁献公名 具“ ”，武公名 敖“ ”，就废了具、敖两 座山的山名。 从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、 生肖属相等都纳入了考量的范围。 著名历史学家陈寅恪，在家中排 恪“ ”字辈，他出生在寅时， 因此取名 “寅恪 ”。 古人的名字中，流淌着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷 期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依 托。 | 古人的字有什么讲究？ | 古人的 字“ ”是 名外之名“ ”，字数上可以取 1-2 个字， 大多数情 况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大 约有以下几种： 并列 ，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比 如，屈平，字原。古语中 广平曰原“ ”，所以两者意思相同。 再比如， 孟轲， 字子舆