寒塘鹤影读湘云_试论湘云形象跟其独特的女性价值资料.pdfVIP

寒塘鹤影读湘云 ———试论湘云形象及其独特的女性价值 红 楼 苏 萍 梦 学 刊 内容摘要:本文以曹雪芹 回《红楼梦》为文本,由“寒 80 二 零 塘渡鹤影,冷月葬花魂”的含义及其结构价值引发,针对几 零 八 种有关湘云的红学观点,从性别审美与心理需求的角度,论 年 述湘云形象特质及其与“宝黛”的知己关系,兼论作者赋予 第 湘云与妙玉爱情之外的独特女性价值。 二 辑 关键词:《红楼梦》 史湘云 知己 再读曹雪芹 回《红楼梦》,始惑于作者第 回“凸碧 80 76 堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”一章,为什么“寒塘渡鹤 影,冷月葬花魂”的千古绝唱及闺阁谶语由“湘黛”联合而 出,却不是“钗黛”?由妙玉作结,又有何意义?这种写法在全 书结构上又有何价值?“湘黛”与宝玉的关系实质是什么?若 想解答这些问题,我们必须解读湘云形象及其价值。 一、红学观点引发的几种思考 纵观红学研究史,专心致力于史湘云研究的是周汝昌。 42 ① 他有著名的“脂湘论”和“宝湘说” 。近来又著《红楼夺目 ② 红》,认为“宝玉真爱的是湘云” 以及“湘云才是《红楼》的 主角”。针对作品第 回“大观园试才题对额,荣国府归省庆 17 元宵”中,“红棠绿蕉”的怡红境界,周先生认为:红棠喻湘 云,绿蕉喻黛玉。批评“‘红学家’百分之九十几是 ‘绿学 ③ 家’”,红学研究出现“绿肥红瘦”的现象。 张燕的《另一个湘妃的命运:畸零》,修正了周先生为突 红 ④的观点。从湘云所佩“麒麟”入手, 出湘云“而贬低黛玉” 楼 “追索其意”,认为麒麟“本身谐音实为 ‘畸零’”。“‘麒 梦 麟’与 ‘白首双星’之意互相生发,都是为后文宝玉、湘云之 学 情缘悲剧埋根”。指出湘云认为自己“一辈子不如黛玉”是 “宿命”悲剧。并从“湘云”之命名解读出:“云”暗示“宝 刊 湘”的“云雨情事”。 寒 受此启发,我也谈谈自己的看法,不对之处,请各位老师 塘 鹤 斧正。 影 (一)“蕉棠两植”的寓意及“宝湘黛”的关系。我同意 读