新大纲规定个文言实词.ppt

新大纲规定的120个文言实词 爱?安?被?倍?本?鄙?兵?病?察?朝 曾?乘?诚?除?辞 从?殆?当?道?得 度?非?复?负?盖?故?顾?固?归?国 过?何?恨?胡?患?或?疾?及?即?既 假?间?见?解?就 举?绝?堪?克?类 怜?弥?莫?乃?内?期?奇?迁?请?穷去?劝?却?如?若?善?少?涉?胜?识 使?是?适?书?孰 属?数?率?说?私 素?汤?涕?徒?亡?王?望?恶?微?悉相?谢?信?兴?行?幸?修?徐?许?阳 要?宜?遗?贻?易 阴?右?再?造?知 致?质?治?诸?贼?族?卒?走?左?坐 1相如因持壁却立 2后秦击赵者再，李牧连却之 3却之为不恭 4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 6医得眼前疮，剜却心头肉 7逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 退，退回 使…退,击退 拒绝，推却 还，再 回头 去掉、消除 但是、可是 推导提示:“却”的本义是“退,使退”。“退”正是“不受， 拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”,这不正是头的 “转折”吗？故又虚化为表转折的连词。 却 1坐须臾，沛公起如厕 2先生如其指 3逝者如斯夫，不舍昼夜 4沛公默然,曰:“固不如也…” 5如能克谐，天下可定也 6其如土石何 到 …去，往 依照，遵从 象，如同 及，比得上 如果，假如 如…何,对(把)…怎么办 推导提示：“如”的本义是“像”。（取女孩学话很像 大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现 了这一点，故“像”义“从女从口”。）要“像”当然要 “遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人， 当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样， 故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用 作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。 如 1海内存知己,天涯若比邻 2若入前为寿 3若止印三二本,未为简易 4曾不若孀妻弱子 5若夫霪雨霏霏,连月不开 6若何： 7若…何 如，似，像 第二人称代词,你,你的, 也表示复数，你们 假如，如果 及，比得上 若夫:用在一段话开头, 用以引起下文，有“象 那…”的意思 怎么办，怎么样 “对……怎么办” “对……怎么样” 推导提示：“若”的一个基本义是“像”，故“相同” “如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似， 请参照上面的提示。 若 1积善成德，而神明自得 2素善留侯张良 3君子生非异也,善假于物也 4善刀而藏之 5先主曰善 6尝学琵琶于穆、曹二善才 7采儒墨之善，撮明法之要 8工欲善其事，必先利其器 9善乃物之得时,感吾生之行休 好事，好的行为 友好，亲善 擅长：善于 通“缮”，修治。引申 为揩拭 表示同意的答词,可 译为好对“ 善才：唐时著名琵 琶师，后也作以指 琵琶师或曲师 优点、长处 做好 、处理好 喜欢、羡慕 推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、 “有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好 人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人 “亲善”,与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好 的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。 1与少乐乐,与众乐乐,孰乐， 2自经丧乱少睡眠， 长夜沾湿何由彻 3宾客意少舒，稍稍正坐 4是故无贵无贱，无长无少 5吾闻二世少子也，不当立 6欲天下之治安,莫若众建诸侯 而少其力 7显王左右素习知苏秦,皆少之 8义不杀少而杀众,不可谓知类 9少间,少顷,少时,少焉,少刻等 数量小，不多。这里 为少数人 不足，缺少 稍微 少年，青年；年轻 通小”,少子:小儿子 削减、减少 瞧不起、轻视 少数人 都表示“一会儿”， “不一会儿”、“不久” 推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微” 指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申 出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看“小”了， 就是“轻视，瞧不起。” 少 1楚人有涉江者 2驱中国士众远涉江湖 之间 3今少卿抱不测罪，涉 旬月，迫季东 4涉猎： 徒步渡水；引申为渡过 进入，到 经历，经过 泛览群书而不一定求其精 推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申 出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经 历是“涉猎,学习”，经历一些事情必然会与他人有 “牵涉，关联”。 涉 1沛公不胜杯杓，不能辞 2刑人如恐不胜 3而犹有可以不赂而胜之 之势 4一人之智力，不能胜天 下欲得之者之众 5予观夫巴陵胜状 能承受,禁得起,能忍住 尽 胜利，战胜，取胜 胜过，超过 优美的，好的 推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以 能坚持到最后（即“尽”）并“胜过、超过”他人而取 得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴 会，胜利是“美好”