大学语文_王步高_元曲-公开课件（讲义）.pptVIP

　　东汉末年,身为皇室后裔的刘备,为了挽 救当时名存实亡的汉室政权,便在涿郡招兵买 马,关羽投靠,张飞应募,三人义气相投,一见 如故,便义结金兰,发誓虽非同生,但愿同死。 民间广为流传的桃园三结义故事,便形象地记 述了这段历史。 　　关羽一心认定刘备为其大哥和主子, 发誓一生忠于刘备,要为匡扶汉室戎马一 生。《三国志·关羽传》载刘备与关羽 “恩若兄弟,而稠人广坐,待立终日,随先 主(刘备)周旋,不避艰险”。 　　关羽誓死效忠君主刘备的行为受到西晋、 南北朝、隋、唐、五代十国、元、明、清历 代皇帝的称赞,为了巩固自己的江山,便大肆 宣扬,因而使关羽的封号逐年增加。 　　北宋封为武安王、义勇武安王、义勇武安 英济王;南宋封为壮缪义勇武安英济王;元朝封为 “显零义勇武安英济王”;明朝封为“三界伏魔 大帝神威远镇天尊关圣帝君”;清朝对关羽封谥 达到了顶点。即:“忠义神威灵佑仁勇威显关圣 大帝”。 二、义:是同等阶层人员行为的规范。 　　义,指公正合宜的道理和举动。在当今 　　社会人与人之间要共同谋事、辩事,就 　　要有个规范,那就是自己的言论和行动 　　与他人的言论和行动要产生心理上的共 　　鸣;要维护双方人员的利益,而不是相互 　　离心离德,各怀恶意; 　　关羽，秉守仁义,表现在他为人处事的各个 层次。历史上流传下来的故事甚多。如:初遇刘 备、张飞,因行侠仗义而相识,“桃园结义”誓 同生死;营中收关平为义子视如已出;长沙之战 以仁义释黄忠;……,即使对曹操的阴柔之谊,关 羽最终也以斩颜良、诛文丑、解白马之围,并在 华容道弃置自己于死地的“军令状”于不顾,义 释曹操,受后人传颂。 三、仁，指同情、友爱之意。儒家思想的核心。 　　在社会的人际交往之中,要伸出友爱之手, 　　关心他们的幸福,处处给他人方便,他人才 　　会处处为己行方便。平时讲的我为人人， 　　人人为我，就是这个道理。不降曹。 假若人与人之间没有仁爱之心,事事为己 着想，人则寸步难行。关羽一生也是仁义 的一生。因而他深受后人所爱戴。建安五 年,曹操东征,刘备徐州战败,关羽保护二 位兄嫂,兵困土山,曹操派张辽说降,直到 曹操答应关羽提出的“降汉 　　当得知刘主去向,便即辞去”的三个条件之 后,方从曹公入许。曹公为关羽选择府第,重赐 金银珠宝,三日一小宴,五日一大宴,上马金,下 马银,绝色美女,封赏高官俸禄,关羽丝毫不动心。 曹操将关羽和二位兄嫂三人只安排一个宅院,企 图引诱关羽同二位皇嫂乱伦, 动摇关羽的爱嫂、尊嫂之心,可关羽青史对青灯, 夜观春秋,秉烛达旦。画竹名志浩然正气;周身英 风,洁白无瑕,最后毅然、决然地挂印封金,留书 辞曹,拚死保护二位兄嫂,历尽千难万险,九死一 生,投身到刘备怀抱。他尊重、爱护皇嫂的这种 “仁义”之心,被后人传为佳话 四、勇:事业成功的起点。勇,即通常我们讲 　　的有胆量,敢想、敢干之意。世人要想干 　　成一件事,完成一次艰巨的任务,成就大 　　的事业,一是要树立远大的理想,要有抱 　　负。不然就象一艘航船在黑夜中航行失 　　去导航灯一样。 但有了理想,仅是事业的开头,要想实现 理想,则要下定决心,不怕吃苦,鼓起勇 气,从迈第一步做起,大胆向前走,不然 没有这种勇气和这种艰苦奋斗的精神, 再美好的理想也是泡影。 　　一个人只要有了这种“神勇”精神,它将变 成巨大的动力,驱使您战胜和排除前进道路上的 一切困难。关羽勇迈绝伦,智勇双全。温酒斩华 雄,诛颜良、杀文丑,表现出他万人无敌的勇武; 战徐州、镇荆州,气吞吴魏; 水淹七军,擒于禁,斩庞德,显示出他威 震华夏的赫赫气势;单刀会鲁肃,江东 豪杰尽惊心;刮骨疗毒,割炙饮酒言笑 自若,神威贯古今;不愧为千古英雄第 一人。 1，关羽的形象 2，杂剧《单刀会》与《三国演义》的比较 　　高明（１３０７？～１３５９）， 字则誠，号菜根道人。浙江瑞安人。自 少即以博学着称，求学于理学家黄溍门 下，深受儒家思想的影响。至正五年 （１３４５）中进士，做过多任地方官。 任职期间，颇有能声，也意欲有所作为。 至正十一年（１３５１），从军南征方国 珍起义，因与统帅论事不合，兼之目睹时 政日非，在对现实生活失望的同时，感悟 “功名为忧患之始”（元赵汸《东山存稿》 卷二《送高则庆归永嘉序》），萌生了隐 遁的念头。 约在至正十六年（１３５６）之后，隐于 浙东宁波的栎社，以词曲自娱，并创作了 《琵琶记》。此外，据徐渭《南词叙录》， 他还作有南戏《闵子骞单衣记》，今佚。 诗文集《柔克斋集》共２０卷，亦散佚， 今存五十馀篇。 ?? 　　从高明的诗文中，可以看到他对仕途 险恶的认识和对田园生活的留恋，以及对 民间 疾苦的了解和同情。另外，他还写了 些表彰孝子节妇的诗文。通过宣扬儒家传 统道德来 纠正“恶化”的风俗、调和社会 矛盾，是