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- 2019-10-17 发布于广西
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注意注意!!!! 我們組是所有人都坐在講臺兩側的。 主要分成四個小組: 小學老師:個別字詞釋義 中學老師:含義背景解析 大學老師:總體分析評價 相聲演員:在必要的時候情景再現,此乃笑點!(尤其適合在很多人快睡著的時候。)不過提醒一下,鑒於我們組的相聲演員比較凹糟,請謹慎使用。 注意注意!!! 幻燈上帶有同學名字的已用綠色標出,均是同學假期評價。直接與其上改動。 字體必須裝上!勿忘. 最好全部審核,中間有些許詭異的空格請刪除。 如果適用本產品,組員必須每人都看過幻燈,以防到時候不會使用。 子所雅言① ,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。 ①雅言:周王朝的京畿(jī,古代城靠近国都的地方)之地在今陕西地区,以陕西语音为标准音的周王朝的官话,在当时被称作“雅言”。孔子平时谈话时用鲁国的方言,但在诵读《诗》、《书》和赞礼时,则以当时陕西语音为准。 此章乃孔子之自述。孔子生平,惟自言好学,而其好学之笃有如此。学有未得,愤而忘食。学有所得,乐以忘忧。学无止境,斯孔子之愤与乐亦无止境。如是孳孳(zīzī ,勤勉的),惟日不足,而不知年岁之已往,斯诚一片化境。今可稍加阐释者,凡从事于学,必当从心上自知愤,又必从心上自感乐。从愤得乐,从乐起愤,如是往复,所谓纯亦不已,亦即一以贯之。此种心境,实即孔子之所谓仁,此乃一种不厌不倦不息不已之生命精神。见于行,即孔子之所谓道。下学上达,
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