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中国人寿淮安分公司 郭 静 赌博思想与保险意识 　　　　　评说“国人之民族劣根性” 赌博思想与保险意识 赌博思想 保险意识 赌博思想 100元的两种选择 Ａ．如果发生意外，获得10,0000的赔款，如果不发生意外，100 元打水漂； Ｂ．可以参加50次的抽奖，总奖金额10,0000，不中的话，100元打水漂。 赌博思想 赌博的历史 赌博的心理 赌博的历史 历史脉络 赌博奇闻 国粹麻将 历史脉络 原始共产主义社会后期：萌生时期 生活资料逐渐丰富 赌性膨胀，猜卜、比力气 偶然的戏耍激活了所有的人的赌性  历史脉络 奴隶社会：赌博业新的高峰 赌博方式：独特而残忍 奴隶主打赌，挑选自己最强壮的奴隶或战俘，手持利刃，以性命相博。 纣王和妲己打赌孕妇肚子里的胎儿性别 历史脉络 启夏王朝时：乌鲁　 “六博” 汉以后：“六博”逐渐演变为其它赌博形式 唐代诗仙李白：掷骰子“六博争雄好彩来，金盆一掷万人开。” 明清时期：马吊牌与麻将 赌博的历史 历史脉络 赌博奇闻 国粹麻将 赌博奇闻 南宋“蟋蟀宰相”整日与女人趴在地上斗蟋蟀 元兵南下，赵宋王朝岌岌可危，国家大事、军国重任，全忘到了脑后。若赌友们一时不能凑齐，则“尝与群妾居地斗蟋蟀。所狎客人戏之曰：‘此军国重事邪’。”时人讥之为“蟋蟀宰相” 赌博奇闻 嗜赌县令临终令家人烧钱纸还赌债 李某，曾当缙云县县令，因为嗜好赌博，被控告丢职。但生性好赌，病重时还用手臂拍击床沿，口里发出赌博的呼喝声。妻子哭着劝他：“这样气喘劳神，何苦呢！”李某说：“赌博并非一人能进行，我有几个赌友，在床前同我一起掷骰子，只是你们没看见罢了。”说完就昏迷了。一会儿又悠悠醒来，伸手向家人说：“快烧钱纸，替我还赌债。” 妻子问他在同什么人赌博，他说：“我刚才在阴间与赌鬼赌博输了钱。阴间赌神叫迷龙，手下赌鬼几千，他靠抽头发了财，有了势。我就属他管，你们替我还了赌债，他就放我回阳间。” 家人于是烧了大量钱纸，可是李某竟闭上眼睛死去了。 赌博的历史 历史脉络 赌博奇闻 国粹麻将 国粹麻将 现代麻将的形成: 明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌” ，纸牌开始共有60张，分为文钱、索子、万贯三种花色，其三色都是一至九各两张，另有幺头三色（即麻将牌中的中、发、白）各两张。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。  国粹麻将 纸牌的张数少，不能尽兴，两副牌放在一起合成一副来玩，从此纸牌就变成120张。 三张连在一起的牌可以成为一副以外，三张相同的牌也可以成为一副。也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃、碰。 国粹麻将 东、南、西、北风　　清末　逐渐地形成四人　 中、发、白　中就是中举（解元、会元、状元）发即发财。白清白之意。 纸牌数量多　骨牌启发，改成骨制，把牌立在桌上。正宗的麻将牌从此开始  国粹麻将 今日赢钱局，排排对子招。三元（中发白）兼四喜（东南西北），满贯遇全幺。花自杠头发，月从海底捞。散场远避，竹杠怕人敲。  国粹麻将  “入局斗牌，必先炼品，品宜镇静，不宜躁率，得勿骄，失勿吝，顺时勿喜，逆时勿愁，不形于色，不动乎声，浑涵宽大，品格为贵，尔雅温文，斯为上乘。”  赌博思想 赌博的历史 赌博的心理 赌博的心理 “赌博” ，“赌” 指的是一种偏重于以侥幸心理和低成本去获取暴利的短期快速行为； “博”是“搏”的假借字，是指一种以艰苦努力、顽强奋斗去争取和实现人生价值的长期慢速行为。 赌博的心理 赌博的利润是没有极限的。 赌博的风险与它所求去的利润又是呈正比的 赌徒的心理是一种侥幸的心理。。。 赌博的心理 一个有趣的实验 赌博的心理 中国人都是趋利避祸的种 思想上都认为自己可能会中奖，但不会想到被压死马路的会是自己． 其实那个被压死的也没有想到！！ 赌博的心理 赌博思想与保险意识 赌博思想 保险意识 保险意识 2005年，世界人均保费500多美元，我国仅40多美元； 发达国家人均长期寿险保单持有量为1.5件，而我国仅0.1件； 我国的家庭财产保险投保率为5%，公众责任保险投保率不足10%，即使消费者熟悉的车辆保险投保率也仅达到30%，而在发达国家这些险种的投保率都在80%以上； 我国医疗费用由商业保险承担的比例不到2%，而许多发达国家往往超过50%。 保险意识 保险意识 保险在西方的历史脉络 国人保险意识薄弱原因 保险意识与现代的生活 保险在西方的历史脉络 保险的古老起源 近代保险的形成 ? 保险的古老起源 我国，孔子“耕三余一” ，每年粮食的三分之一积储起来，这样连续积储3年，便可存足1年的粮食，即“余一”。经过27年可积存9年的粮食，太平盛世。 ?公元前2000年，古巴比伦王国，国王曾下令僧侣、法官及村长等对他们所辖境内的居民收取赋金，用以救济遭受火灾