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弟子规读后感
现今有很多人都误以为在现在文明的社会,高科技、高
物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所
以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓,可以说是遭人
所遗弃,很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两
百年来,中国遭受极大的动乱,许多的传统文化道德都在这
个荡乱的时代当中,被破坏殆尽。尤其是道德,德教,在今
天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹,当今的社会
不安宁,人在茫茫的人生当中,不知所为何来,可以说是茫
然无知。
我们再看世界的动态,我们也可以从最近这种局势的发
展,深深感受到世界的灾难一天比一天的严重,许多有志之
士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们也深信,如果再
不好好挽救这个社会,这个世界恐怕岌岌可危了。
我们都知道,人一生出来,与我们最接近的就是家庭,
有良好的家庭,才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在
社会它的动乱,我们可以说源于家庭不健全。我们如何来改
善这样的社会, 应该要从教育着手, 而教育最根本的基础点,
就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良
好的家庭教育,才有可能学校的教育,社会教育才有可能更
进一步的发挥出来。所以在今天当中,我们为什么要来学习
《弟子规》?也就是这个原由。
《弟子规》 ,它是一本教我们如何做人的一些基础规范。
每一个人能了解你应当如何做人,不但你个人的修身会得到
进步,在家庭也能得到幸福美满,子孙也都可以兴旺,都可
以得到这些良好优秀的贤子孝孙。
所以在古时候,他们非常重视儿童教育,从小就了解应
该如何把小孩教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出
来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候你好好
的教他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你
教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友爱,他会
友爱。你讲故事给他听,他能牢牢的记住。所以如果错过小
孩这一段学习的这个时段,就非常的可惜。
我们也看到很多家长他们忧心忡忡,觉得自己的子女很
难教,不晓得如何教起; 也很担心社会里头有那么多的诱惑,
即使在家里好好教,都恐怕抵挡不住外头的诱惑。所以在这
种情形之下,如果每一个做家长的,他都有省悟之心。什么
省悟之心?有那种忧患意识,如何把自己的子女从家里、从
根本做起。每一个做家长的,他们能如此做,更进一步,做
家长的也学习 《弟子规》 ,你就可以以身作则做很好的表范,
让子女来效法,这样可以说是相得益彰。
所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,
这一生也休想有很好的成就。
首先,我们就从总叙开始看起。一本书,它的开头总是
会有提要,提要就是总纲领。看到总纲领,我们就能清楚的
知道,它的内容所讲解的是什么。所以,“总叙”就是勾勒
出《弟子规》这一本书, 最主要的纲领有哪几项。 《弟子规》
这一本书,可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”
里头所摘录的一章叫“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱
众,而亲仁, 行有余力, 则以学文”。 从这一章所摘录出来,
也就是儒家教导所有学生、弟子,应该要如何尽到一个人的
本分。后头展开来看,完完全全都是教我们如何落实。我们
明白《弟子规》的纲领之后,我们也要深入它的义理所在,
能完全明了它的内容义理所在,我们才有办法去落实。
“弟子规。圣人训。 ”我们刚刚有提到《弟子规》就是
从《论语 ?学而篇》所摘录出来的,完完全全都是儒家它的
经典重要所在。此地讲的‘圣人训’,我们狭义的来讲,可
以说就是孔老夫子;广义来讲,我们都晓得凡是古圣先贤、
列祖列宗,只要他们有好的典范,他们有立教于后世的,值
得我们后人学习的,我们都可以称为训诲、训勉。所以我们
此地所讲的,它是有范围的,所指的圣人是指的至圣先师孔
老夫子,孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。其
次“首孝弟。次谨信。 ”最重要的我们要明了要从‘孝弟’
着手。我们都晓得,我们的身体是来自父母,所谓“身体发
肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。我们既然已经深深
的明白,我们是从父母那里所来,我们就应该要知恩感恩。
能知恩感恩,这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”
字。孝,从它的造字由来,是一个“老”字,再一个儿子的
“子”,也就是指儿子背负父母,背负年纪大的父母。它告
诉我们一个意义,就是代代相传。我们要代代相传,我们就
要效法父母,我们就要照顾父母,我们就要孝顺父母。能孝
顺父母,我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我
们的期望,我们也应该好好去落实,这样才能代代相传。而
不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不
如一代就不叫代代相传,就一代比一代差了。我们能代代相
传,是表示我们能接受父母的教诲,我们能承传父母所留给
我们的一些德教,我们再传下去。“弟”,弟的意思,此地
的“弟”应该读成“悌”,在古字它是相
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