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《让孩子摆脱噩梦》读后感
驼腰岭中学:郭永伟
读了李圣玲老师救治问题孩子的故事,内心感慨颇多,面对各种各样的问题孩子,李老师用一个生命对另一个生命的理解与爱,用平等的沟通与对话帮助他们摆脱了噩梦,走进了美好的明天。
由此,我深深地感受到;教育,必须站在理解与对话的平台上。
人是灵魂的载体,人与人之间心灵的沟通和理解至关重要。只要善于理解生命,才能真正达到与孩子情感的交流,心灵的契合,同时也得到孩子的理解。而我们很多时候却把“理解”当成了“剥夺”和“占有’,把学生当做工具加以控制、利用、操纵,于是出现了种种所谓“恨铁不成钢”式的悲剧。李老师救治的“问题孩子”就是由于家长、学校、社会错误的教育方法或者不公平的对待,而遭受深深地心灵创伤的孩子。
在“素质教育”的大旗上,有一个大写的“人”字。要让孩子摆脱“伤害”,真正地“理解”孩子,必须把学生看成一个独立的人格体,必须与孩子进行平等的对话,善待每一个生命,用真挚的对话与交流,消除学生心理上的障碍,使他们健康、活泼、愉快的成长。特别是对于曾经受过伤害的幼苗,他们心里充满着自尊与自卑的矛盾,更需要老师用真挚帮助他们树立起自信心。
“教育缺乏对话,教育呼唤对话”对话教育是一种强调通过教师对学生的对话式的相互作用来达到学生自主和自由发展的教育。在对话中,师生是平等的、互为主体的关系。它体现了一种先进的教育理念和教育思想;它意味着对学生生命的唤醒与赏识;意味着在人格对等基础上的灵魂交融;意味着用心灵感动心灵,用信心点燃信心,用希望托起希望。
李老师用她对生命的理解,用她与学生的平等对话与心灵沟通,用她的爱与奉献,为学生建筑起了学习的乐园,快乐的天堂,诠释了当代为师者全新的教育理念和高尚的道德与风尚。
《报复与报答》读后感
驼腰岭中学:郭永伟
读完了这个案例,感慨颇多,我认为在G老师和T老师对待学生的不用做法背后,是学生观的差别,其主要表现。则在于是否尊重学生。如果教师认为“学生是受教育者”,他们是不成熟的、不懂事的,就是需要老师来“管”的,师生关系是从属关系,学生得服从老师,那么教师很可能倾向于俯视学生,因而体罚、变相体罚就成为很自然的事情。如果老师清醒地意识到:人人都是生而平等的、自由的,每一个人都有其自身的价值和尊严,师生之间是一种平等、互相尊重的关系;学生虽然不成熟,但他们与自己一样,是具有独立人格的、完整的、有价值的、值得尊重的“人”;每个学生都有成功的愿意,都有成功的潜能,只要铺以适当的教育,每一个学生都有可能成功。只要意识到这一点,老师才会有足够的耐心和宽容来面对学生在成长过程中所表现出来的每一个行为,愿意耗费智慧和精力去探寻他们之所以这样做而不是那样做的真正原因,才不至于以成人的逻辑去误伤他们。
“爱学生”和“尊重学生”的含义是不同的。“爱学生”意味着喜欢、欣赏学生,保护学生的成长,给他们以鼓励,促进学生的成长。“尊重学生”则意味着要把学生看成和我们自己一样的人,看成是一个自由、独立、完整,有其独特天性、人格特征和尊严的人,“尊重”更注重接纳、平视、理解和宽容地看待学生的一切所作所为。
“一颗沙子,一个世界;一朵野花,一个天堂”,学生的年龄虽小,其内心世界也是丰富多彩的。尊重学生既是一切教育的前提条件,又是教育的基本方法和途径,是教师打开学生心扉的第一把金钥匙,没有尊重就没有爱,就没有教育。小A的转变是马卡连柯的“尽可能地尊重一个人,尽可能地要求一个人”的又一个很好的注释。
《难忘的八个字》读后感
驼腰岭中学:郭永伟
读完了上述案例,心头的感动与震撼久久不能平息。它让我们更加清楚地认识到:教师的工作,就其本身的性质与逻辑而言,应该是不断地关心儿童的生活。作为教师,任何时候都不能忘记:学生的身心敏感而脆弱,需要关心、呵护,哪怕是一句简单的问候,一切关切的眼神,有时也会让你因此而走进儿童心灵,因为这是心灵对话的魅力。
教育与教学不应该意味着把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里,教师需要常常提醒自己:我们的学生是活生生的人,教师与学生之间首先是活生生的人与人的关系,我们每时每刻都在与学生进行着心灵的接触。只要我们全身心地关注学生的精神生活,关注他们的内心世界,给予他们最平等而又博大无私的爱,我们才能真正走进孩子的心灵,赢得最强有力的教育力量。
案例中的伦纳德夫人,平疑是平凡而又伟大的。她用自己的真诚关爱着班上的每一个学生,即使是长着裂唇、牙齿倾斜、说话结巴、左耳失聪这样一个受嘲弄的残疾儿童,也同样是她倾情关注的对象。“我希望你是我女儿!”这句话仿佛是一束温暖的阳光直射玛丽的心田,给了玛丽那颗曾经受伤
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