第7课《大禹谟(节选)》.pptVIP

大禹谟（节选） 《尚书·虞书》 背景 《大禹谟》出自儒家“五经”之一的《尚书》，记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，后人尊称为大禹。 谟，谋。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所以叫《大禹谟》。这是《梅氏伪古文尚书》之一 背景 《尚书》是我国最早的一部历史文献，大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的选编。《尚书》原称《书》，“尚”通“上”，指“上古之书”；儒家列入“六经”，又称《书经》 《尚书》所载多为政府文告，主上誓言，君王命令和贵族诫词。《尚书》文字古奥，文风质直古朴，文体自成一家，分为“典、谟、训、诰、誓、命”几个部分，是古代散文体式的早期形态。它的一大思想特点是重视总结和借鉴历史经验教训，对后代深有影响。 节选文章 任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 满招损，谦受益，时乃天道 注释 1.贰：不专一。2.疑：犹豫不决。 3.百志：犹百虑，指深思熟虑。4.熙：兴盛。5.无稽：没有根据，无法核实。6.弗询：没有征求。 7.时，通“是”，这，指“满招损，谦受益”而言。 8.天道：犹言不可违背的规律。 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 【注释】 选自《尚书·大禹谟》。稽：考证，验证。弗询之谋：不询问众人的谋略。庸：用 【译文】 没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。 【赏析】 常言道，耳听为虚，眼见为实；三个臭皮匠，顶个诸葛亮。这两句话的意思和“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”说的是同一个道理。告诫人们，在现实生活中，不能道听途说，轻信妄言，凡事都要深入调查，以事实为根据，善于听取众人意见，集思广益，认真分析参考。只有这样，才不会影响自己的判断能力，不会被不实之言所蛊惑，不会因刚愎自用而决策导致失误，造成不良后果。 满招损，谦受益（《尚书 虞书 大禹谟》） 【解读】意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。 * *