考古学中国深度张忠培先生文化演进论.PDFVIP

考古探索 15 《东南文化》2018年第3期总第263期 考古学的中国深度：张忠培先生的文化 演进论 段天璟 （吉林大学考古学院 长春 130012） 内容提要：张忠培先生始终深入田野考古，坚持“让材料牵着鼻子走”，在系统构建考古学文化谱 系的基础上，提出了既符合中国具体实际又体现人类共同规律的文化演进论。张忠培先生在坚实而 高水准的实践起点上，不断开拓学术生长点，构建起了宏大的学术体系，创造性地开展和领导了田野 考古实践工作，为中国考古学奠定了坚实的基础，科学地发现和表述了蕴含着中国文化基因的谱系 结构，展现出考古学的中国深度。 关键词：考古学史 文化演进论 张忠培 中图分类号：K878 文献标识码：Ａ 张忠培先生（1934—2017年）是中国当代考 特色的“考古教育论”。先生坚持真理独立思考，开 H 古学的主要领导者和导师之一。张先生为探索人 放兼容反对教条，开辟出具有坚实基础、富有深厚 类历史文化发展做出了重要贡献，为学界留下了 底蕴的中国考古学之道。 宝贵的学术财富。他虽然离开了我们，但是他的 张忠培考古学思想来源于实践，经过了实践 考古学思想仍将在今后相当长的一段时间里指 的严格检验。他以宽广无私的学术胸怀、高屋建 引中国考古学与文物保护事业继续奋力前行。 瓴的学术布局、辩证睿智的学术智慧，为中国考 W 张忠培考古学思想始于马克思主义，立足中 古学注入了灵魂。理论是思想的体现，方法是理 国大地，植根田野考古，创新研究方法，定位学科 论的延伸；个案研究应用了方法，支撑着理论。他 发展，求索文明历程，引领文保理念，指导人才培 始终亲自实践，进行了大量的个案研究；始终尊 养；既从实践上构建了中国考古学关于考古学文 重规律，科学地创新了研究方法；始终实事求是， N 化、谱系研究、国家形成等课题的宏大体系，又于 通过扎实的基础研究创建出系列学术理论。 理论上论述了中国考古学的基础方法、研究对象、 田野考古是张忠培考古学思想的不竭源泉。 学科局限等基本范畴，更在根本上阐明了中国考 他始终深入田野考古第一线，坚持“让材料牵着 古学从哪里来、走过的路、如何发展等重大问题。 鼻子走”，在系统构建考古学文化谱系的基础上， 他发现、提出、践行了“传承、吸收、融合、创新”的 提出了既符合中国具体实际又体现人类共同规 D 文化演进规律，实事求是地揭示了古代遗存的内 律的文化演进论，展现出考古学的中国深度。 在联系，阐释并总结成符合中国具体实际又体现 一、深入实践的学术起点 着人类发展共同规律的“文化演进论”“社会发展 1958年秋—1959年秋，张忠培先生参与主持 论”；他尊重和把握规律，传承发扬、不断创新，提 了渭河下游的陕西华县、渭南两县的考古工作， 出了指导考古学发展的“考古方法论”；他倡导将 试掘了老官台、南沙村等26处遗址，揭示出该地 考古工作纳入到文物保护体制中来，提出了引领 区前仰韶时代至东周时期的文化面貌［1］，重点发 ［2］ ［3］ 文物保护理念的“遗产保护论”；他导人思考、激发 掘了华县元君庙墓地 、泉护村遗址 。这是他田 智慧、言传身教、甘当人梯、培养人才，形成了独具 野考古工作的开端。 收稿日期 2018-01-09 作者简介 段天璟（1977—），男，吉林大学考古学院教授、博士生导师，主要研究方向：先秦考古及考古学方法论。 基金项目 本文得到国家社科基金项目（17BKG020）资助。 16 考古学的中国深度：张忠培先生的文化演进论 张先生在这次田野考古工作中，进行