卧虎藏龙：侠与人心与剑.pptVIP

碧眼狐狸 剧照 玉娇龙与罗小虎 大漠黄沙 水乡泛舟 苍山云海 翠竹白衫 学习目标 1.以小标题形式理顺课本片段的 故事情节。 2.总结玉娇龙性格特点。 故事情节 误伤秀莲 竹林缠斗 慕白相救 投身云海 人物性格 玉娇龙： 叛逆任性、桀骜不驯 娇生惯养、性情乖张 向往自由、敢爱敢恨 心高气傲、心有城府 思考： 影片最后，玉娇龙为何投身云海？ 1.李慕白为之而死的歉疚 2.无处容身的孤寂之感 3.江湖梦碎的万念俱灰 4.何去何从的迷茫与困惑 俞秀莲： 睿智博爱、处事圆融、 尊重他人、为人隐忍、 遵守传统道德 人物性格 俞秀莲也是中国传统的女性。虽然心里对李慕白有爱意，也不敢大声说出来，就应该守寡，恪守自己的本分，传统的中国封建思想。这也体现了儒道中的三钢五常，不能违背伦理道德等。 ? 李慕白： 一心向道、武艺高强 心怀博爱、重情重义 师者之风、侠者典范 讲求礼仪、遵守传统道德 人物性格 李慕白是传统的儒家代表，他做事都讲求礼仪。身穿衣着都体现传统的中国人造型，保守，封闭。言语也都表现传统中国人的言行一致，止乎礼等等。发哥演的可能比较潇洒，随意的风格，但在那个时代，像这种侠士都有自己的行为准则。在对爱上自己兄弟的妻子这件事上，最后快死了才表白，出于朋友的道义，伦理道德等。在对玉娇龙的态度上，李慕白采用以德报怨，这也体现了中国的传统文化思想，儒道思想。? 李慕白： 儒风道骨 侠之风范 欣赏探究参考答案 一、 影片中的两对情侣：李慕白和俞秀莲、玉娇龙和罗小虎，分别代表着两种对爱情的选择方式。李慕白和俞秀莲恪守着中国传统的道德准则，虽然彼此相爱多年，却因为俞秀莲的未婚夫为救李慕白而死，他们一直没有向对方表达自己的情感。“克制”是他们的行为方式，内敛和压抑是他们最突出的生 命状态，这体现了他们作为“侠”对武与德的至善追求。而玉娇龙则不同，她年轻气盛，对传统的道德规范毫不在意，她渴望实现“一个江湖的梦”，“过自己想过的生活”，“选择自己心爱的人，用自己的方式去爱”，为此，父母亲情、同性友谊、江湖规矩、师徒情谊均可置之不顾。在她的身上，体现了作为“人”对于青春爱情和自由生命状态的追求。 二、 这把宝剑有四百年的历史，李慕白靠着它名扬江湖。影片中多次描写过它的威力，是一柄令江湖人士胆寒或觊觎的利器。影片的主要情节也是围绕青冥剑展开的，玉娇龙盗剑──还剑──盗剑的经过，构成了影片情节的主体框架。但是，影片并没有因此堕入“夺宝、争霸”的旧俗套。在影片中，剑是为了突出作者对“心”的重视而设置的对立物，这个意图主要体现在李慕白和玉娇龙对剑的不同认识上。 在李慕白看来，青冥剑再宝贵，也是凶器，是工具，它远不能与心诀相比，何况它象征着江湖的纷争，所以李慕白要交出它，以求远离江湖的恩怨。但在玉娇龙，剑却象征着江湖中的绝对自由，它可以为她带来自己想要的“自由自在的生活”，所以她要盗剑，要“认剑不认人”。剑已经成了魔障，它蒙蔽了玉娇龙的心性，使她越来越放纵，最终走向无可挽回的境地。 三、 1．声音造型是电影非常重要的表现手段，它主要包括人声、音乐和音响三类。声音和画面的完美组合，可以拓展影片的时空，丰富人物的表现。这部影片在声音的处理上很有特点：一是民族乐器的大量运用，增强了作品的内涵。比如俞秀莲和玉娇龙的两次打斗，自始至终贯穿着密集而节奏感强烈的鼓点，使影片显得铿锵有力，张弛有度，呈现出舞台化的效果，有效地展示了传统武功的神奇；再如客栈打斗那场戏，李安要表现玉娇龙毫不受约束 的心性，也似乎有些想戏耍一下的意思，因此整体氛围营造得轻松而欢快，在悠扬欢快的笛声、若隐若现的鼓点配合下，紧张的打斗显得很随意，给观众带来轻松而愉悦的审美感受。二是自然音响的运用，使影片具有强烈的真实感和抒情性，比如俞秀莲和玉娇龙的第一次打斗中，俞秀莲在屋顶飞行时踩踏屋瓦的声音清晰可闻，充分表现出俞秀莲武功刚猛朴拙。而“竹林打斗”一节中，突出了风声以及竹叶的刷刷声，再伴以低缓深沉 的音乐，使人似乎能够感受到玉娇龙草木皆兵的慌乱心理，又有着很强的抒情性。三是静声的处理，强调了厮杀的紧张。如捕头蔡九被碧眼狐狸杀死那场戏，一开始音乐很紧张，充满了杀气，当蔡九被击中时，只听得她女儿一声惨叫，随后寂静无声，但此时无声胜有声。其他地方可资品味的还有很多，可以引导学生在观赏影片时细细体会。 2. “竹林打斗”也是中国武侠电影的经典场景，当年胡金铨在《侠女》中设计的竹林大战，引起了许多武侠电影的效仿。李安借助高科技的电影技术，在浙江安吉的竹海中重新演绎了这一经典场景，使之更臻于完美。李安将玉娇龙和李慕白置于竹林的顶端，“所有的招式都是借助竹子本身的柔韧与弹性衍生，使得运动成为一种优雅