日本园林发展史的研究.docVIP

日本园林发展史的研究 摘要:日本的园林艺术又称“和式园林”，以幽雅、静谧、深邃、曲折的艺术风格闻名。日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时代，每个时代又分成若干朝代。园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林四个阶段。古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代的园林，中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝的园林，近世园林指桃山时代和江户时代的园林，现代园林指的是明治时代以后的园林，包括明治、大正、昭和及平成时代的园林。在论述了日本园林发展历程及其类型特征的基础上，还简单概括了中日园林的差异性。 日本园林的发展历程 日本园林的发展历史相当悠久，见于文字记载的日本庭园是公园620年飞鸟时代苏我马子庭园。它是日本早期的庭园发展到初期庭园的一个很有代表性的例子。日本园林源于中国,从汉末开始，日本就开始不断向中国派遣使者到中国学习。到了隋唐，日本更是派出大量留学生到中国国子监学习中国园林。 日本园林的发展分为三个时期，第一时期是奈良、平安时代（公元646~1185年）。它的形式是有大面积水面的宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园。这个时期日本园林从直接模仿到逐渐摆脱对中国园林的模仿，开始注重发展自己的文化，汉风文化向和风分化过度，具有日本民族文化特色的庭园在平安时代奠定了发展的基础。代表作有平等院凤凰堂、金阁寺；第二时期镰仓、室町时代（公元1185~1573年）。具有武家式样和书院式样的宅院。宗教园林中枯山水园林比较流行。从镰仓时代开始，传统的贵族文化开始衰退，日本开始了武士执政，这一历史时期的造园活动大多由禅诗参与。园林开始呈现新的文化面貌。具有苍凉美的枯山水禅庭和追求秩序美的茶庭，成为时代审美的精神标志。代表作有京都的大仙院和龙安寺；第三时期是桃山、江户时代（公元1573~1867年）。主要形式有比较大尺度的庭园以及茶庭。日本园林在江户时代得到飞速的发展，在茶庭和寺庙得以继续发展的同时，大民园林和庶民园林相继出现，并逐渐成为日本园林的主题之一。代表作有桂离宫茶亭。 从表一中可以看出日本每个时代园林与我国各个朝代的对应和日本园林的演变过程，日本庭园发源于中国，大和、飞鸟和奈良时代，日本派遣使者到中国学习造园技术，创立池泉园，即中国式山水。在平安时代大量模仿中国唐朝的山水园，有唐风园林发展为寝殿造庭园，是日本园林的形成期。镰仓时代，随着佛教的传入，掀起了佛教庭园的创作，创立了有唐风山水园风格的净土式庭院。室町时代，创立了茶庭，江户时代，把池泉园、枯山水、茶庭融于一园之中，形成综合性洄游式庭园。 日本园林的类型 日本园林在形式上主要有以水为主题的池泉庭园、以白沙代替水来造景的枯山水庭园、别称为露地的茶庭三种类型。 池泉庭园 池泉园是以池泉为中心的园林构成，无论是皇家园林、寺院园林、还是私家园林都现了这种根植的海岛性。这种由湖心岛和飞阁组成的园林形态，成为日本古代、中世纪庭园的一种规范样式。现存京都的平等院风凰堂体现了这种根植的海岛性。池泉式园林源于中国古典园林中的“一池三山”，园中以水池为中心，布置岛屿、瀑布、土山、溪流、桥、亭等。它反映于五点：泉为水源，池为水象，池泉为基础，石岛为点缀，单桥为沟通。因此，池泉中的“池”是海洋的影子，“泉”是岩岛的结果。无论是舟游还是回游,山水林石是园林中的主要元素。这种园林中树木用量远远超过中国园林的树木用量,显出中国园林所没有的天然和野趣。池泉园林与中国古典风景园林很相似,但它又有自己独特之处。植物方面以高大乔木和常绿树为背景,中间点缀花卉灌木,有些地方简直如原始森林般阴森、茂密,如桂离宫。有些地方把植物界最低级的苔藓做为造景主材,如西芳寺。随着时间发展,园林中也多了一些人工修剪过的造型池泉园里面比较典型的是寝殿造系与净土式庭院。 寝殿造的建筑形式是日本在飞鸟时代从中国引进的一种建筑样式，在平安时代逐渐成熟并发展起来，成为宫廷贵族所喜欢的主要建筑类型。依附于这种建筑而发展起来的寝殿造型园林也成为平安时代园林发展的主流。平安时代的皇家园林中，神泉苑、冷然苑、朱雀院以及左大臣园融的河源都是著名的寝殿造庭院。 9世纪以后，在不安定社会情势下，佛教的净土思想开始开始普及，人们向往那种极乐净土长生的愿望。日本寺庙开始净土式庭院，以自然风景式庭园为主体，不仅有池、泉、岛、树、还有亭台、楼阁等建筑。佛教理论把西方理论把西方极乐世界称为净土，不仅净土寺在寺院中营造净土气氛，更有宫廷贵族们或在自家园林中建寺造佛，或将豪宅直接改为净土寺庙。追求净土世界，这就出现了所谓净土式庭园。代表作品有平等院庭园。位于京都府宇治市莲华，面积20.71平方米。被称作阿字池的池泉上有大中岛。岛上坐落着凤凰堂，凤凰堂正前方有一个石灯笼，岛上全部建筑在周围广阔池泉的映衬下显得异常华丽。凸显着净土庭