京口北固亭怀古-公开课件（讲义）.pptVIP

铁板铜琶高唱 “大江东去”这是后人比较苏轼和柳永的词风的，这里借来评价辛词豪放媲美苏轼。“美芹”是辛弃疾曾经上书的一篇论政事文章《美芹十献》，一腔热情要改变南宋积贫积弱的状态却不受重用，悲叹国家四面楚歌，此即黍离之悲~在北宋覆灭的时候辛弃疾率领一拨人突破重围准备投靠南宋，却不受重用，在当地方官时搞的军事改革也被阻挠，徒有爱国热情却报国无门，所以感叹他“莫随鸿雁南飞” 知人论世 辛弃疾其人 辛弃疾天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。 刘裕 南朝宋的开国皇帝，出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻小街巷。不过他少有大志，年轻时从军。东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康。于公元403年篡晋称帝，改国号为“楚”。公元404年，刘裕在家乡京口起兵讨伐，打败了桓玄，拥护晋安帝重新作了皇帝，晋安帝为了感谢他，封他为类似国家总理的职务。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权倾天下的显赫人物。此后，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时，公元420年在扫除所有障碍之后，大权在握的刘裕终于代晋称帝。 宋文帝刘义隆 宋文帝“自践位以来，有恢复河南之志”（见《资治通鉴?宋纪》）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450）最后一次，失败得更惨。用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”可是他急于事功，头脑发热，听不进老臣宿将的意见，轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致元魏拓跋焘大举南侵，弄得两淮残破，胡马饮江，国势一蹶而不振了。 封狼居胥 《史记?卫将军骠骑列传》载，卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战，皆大胜，霍去病于是“封狼居胥山，禅于姑衍”。封、禅，谓积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，报天地之功，为战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。 神鸦社鼓 在古代，迎神赛会，是普遍流行的民间风俗，和农村生产劳动是紧密联系着的。在终年日出而作，日落而息中，农民祈晴祈雨，以及种种生活愿望的祈祷，都离不开神。利用社日的迎神赛会，歌舞作乐，一方面酬神娱神，一方面大家欢聚一番。在农民看来，只要是神，就会管生产和生活中的事，就会给他们以福佑。 廉颇老矣，尚能饭否？ 廉颇在赵国，不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将，而且在秦赵长期相持的斗争中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏缩，为秦国所惧服的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇”，也是因为“数困于秦兵”，谋求抗击强秦的情况下，才这样做的。因而廉颇的用舍行藏，关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰，而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次，廉颇此次之所以终于没有被赵王起用，则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计，蒙蔽了赵王。 * * 刘 刘 铁板铜琶继东坡高唱大江东去 美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。 （1）理解《京口北固亭怀古》一 词运用典故，借古喻今的写作特点。 （2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮 志和为国效劳的爱国热情。 写作背景 宰相韩侂胄用事，重新起用辛弃疾。但这位裙带宰相是有目的的，就是急于北伐，起用主战派，以期通过打败金兵而捞取政治资本,巩固在朝势力。精通兵法的辛弃疾深知战争决非儿戏，一定要做到知己知彼，他派人去北方侦察后，认为战机未成熟，主张暂时不要草率行事.哪知,韩侂胄却猜疑他，贬之为镇江知府。韩等政治腐败，奢靡淫乐。辛弃疾对这种政治局面忧心忡忡，登临北固亭登高眺望，怀古忆昔。北固亭是京口(镇江)名楼，登楼可望已属金国的长江以北的广大地区。可以想像，辛弃疾在京口期间，肯定不止一次登楼，登楼之时，定有几多感慨存诸心中，蓄积起来，如骨鲠在喉，不吐不快，吐之为是词。 思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？ 孙权： 他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。 刘裕： 刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他