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西方的社会领域 　　　　　应　星 （中国政法大学社会学院） 引题 孟德斯鸠： 《法的精神》（1748）。 什么是法的精神？是什么在支撑着法律制度的运作？ 孟德斯鸠关于民情（mores）的论述。 mores指“民情”或“民风”。 　在孟德斯鸠看来，mores这个概念反映的是个人寓于社会习俗之中，同时社会习俗又反过来浸入个人的身心，塑造他个体化的情感和性情。 塑造民情有两类因素：一类是自然的因素，如地形、气候等；一种是历史和社会的因素，如人口、宗教道德等。 mores作为这两类因素的结合，决定着社会秩序及公民状态。 霍布斯倾向于对mores作心理学上的解释。在他看来，社会秩序是通过意志行为创造出来的。 社会的纽带之所以能够形成，是因为人们为了避免战争状态的恐怖，为了求得自保，而自愿服从绝对主权；因此，法的制定者是君主，人们对君主意志的服从完全来自于人的心理推演。 在他看来，mores是导致一个国家及其公民状态的“好”（“敦风化俗”）与“坏”（或“伤风败俗”）的源头。卢梭认为，孟德斯鸠有关社会秩序之根源的解释太过于“社会”了，而霍布斯的解释太过“心理”了，他要重新澄清人的自然状态，并以此追溯社会的起源。 卢梭提出了这样的问题——为什么巴黎和日内瓦这两个地方，它们的所有政治制度