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- 约5.33千字
- 约 46页
- 2019-10-15 发布于广西
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作者介绍 写作背景 结构图示 文章结构一览表 其 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 惑而不从师,其为惑也,终不解矣 古之圣人,其出人也远矣 夫庸知其年之先后生于吾乎 圣人之所以为圣~~~其皆出于此乎 今其智乃反不能及,其可怪也欤 代词,他 代词,那些 代词,指圣人 代词,指“闻道先乎吾”的人 副词,大概 前指士大夫,后指“这” 孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 。 术业:学问和技艺。 攻:研究。 如:动词,象。 是:代词,这样子。 而已:句末语气词,罢了。 阅读分析第三段 6、联系第一段、第二段,分析第三段举出孔子的例子, 意在证明怎样的观点? 学者必有师。 道之所存,师之所存也。 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻 道有先后,术业有专攻。 说明谁可为师 分论点:圣人无常师 论证方法:举例论证 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之。不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 好:喜爱。 六艺经传:六艺,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋〉。 通:普遍。 于:前一个是介词,表被动,被;后一个也是介词,从。 行:做。贻:赠送。 说明写作原因 分论点:不拘于时行古道 7、文章第四段交待写作缘由,但仍隐含着
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