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现当代中国艺术之我见
现当代中国艺术之我见
姓名:蒋丽洁
学院:美术学院
班级:12-5班
学号20122503141021
指导老师:王凡
日期:2014年6月
作为一名学习油画专业的大二学生,在本学期学习了《艺术概论》这门课程,并参观了几次画展后,我想谈谈我对现当代中国艺术的理解与看法。
艺术是人类最具特色的一种创造,也是人类文化史上最为动人的部分。对艺术的思考、探究,始终追随着人类的艺术创造与艺术实践,不同时代、不同社会、不同民族对艺术有着形式不同、角度各异的思想与讨论。
纵观中国艺术发展史,无论是自然类的题材还是人物类的题材,由始至终都强调着“大象无形”“意境”“灵肉合一”这样的主题,而反映出的正是中国式独有的世界观,抽象的“天人合一”,原始社会开始,人类始终都在认识和探索外在大自然和人自身这个自然体的奥秘,“天”这个词从我们理解的角度并非物理意义上的天空,而是与“人”相对立而又共生的“自然”的结合体,它反映着是人们对未知或者是不可抗力的敬畏,由此诞生的哲学系统。自封建社会开始,人类创造了宗教,老子,周庄等学说,更是贯穿着中国两千多年的艺术、文学发展。
我觉得中国艺术和西方艺术二者本质的区别。中国艺术要出世,西方艺术要入世。(对于中国人学习艺术而言)为什么这么要说呢?中国画又称国画,它是古人艺术的精华,中国山水画要早于西方绘画1000多年,可以说古人对于绘画技法已经是炉火纯青了,我们现在要做的是什么?学习完古人的技法后,就要去创造发展这门艺术了,让它走出世界,如果现在还是一味的守古守旧,那么中国艺术必将走向死亡,传世精品就在我们身边,也就是说中国画精华,我们随处可学,很多学画的人,老师一定给你说过一句话,你要走的进去,还要出的出来。现在我们就是要走出来,走出去。而学习油画的人呢?我建议你们要去入世,真正的去学习一下西方绘画的思想,了解他们的精华,我所见过的一些油画画家,动不动来一个所谓的现代油画,在我看来也不就是一些投机取巧,骗骗外行人的“作品”罢了。 毕加索这两位被人称为“东张西毕”的艺术大师,就算是小孩子也能说得出来吧,当两位大师的见面,张大千看过毕加索的作品后,才发现毕加索所谓的抽象艺术,并不是胡乱涂抹,而是有着很深厚的绘画基础的前提下,所表达的个人语言。毕加索则说,真正的艺术在于中国,其次是越日,日本的艺术也是借鉴与中国,所以说中国艺术与西方艺术有着本质的区别。
? 新中国以来,美术教育有三次飞跃式发展:第一次是20世纪50年代。解放前,20世纪前半叶初具规模的、尚属草创性质的美术教育进入新中国,随着国家整个教育系统的正规化,美术教育也获得了正规化和普遍提高的第一次飞跃;第二次是改革开放的80年代初,随着整个教育生产力的巨大释放,美术教育也迎来了一次飞跃式发展,这是和文艺界改革开放后迎来“文艺的春天”这样一种创作的繁荣模式相适应,也可以说形成了支持;第三次是从90年代初开始,特别是到了90年代后半叶到跨世纪,整个教育,不仅是高等美术教育,包括中等初级的美术教育都得到全面发展,形成了一种新的普遍创作水平的提高,我觉得注意到这一点是非常重要的。现在审美的要求或者是中国美术还能够指望形成更多影响的态势,当然要着眼于这个基础水平。
我觉得当代艺术是一个民族追求进步和文明所需要的,符合当今中国的文化发展战略方向。我想不仅因为当代艺术具有“现代性”和“当代性”的特征,还因为其关注社会问题,促进人性的解放等特点,往大处讲是以人为本、构建和谐社会的需要,是当今中国意识形态领域里最需要的。因此,艺术的发展脱离不了社会环境。“国际化背景”不仅仅是一般的意义,20世纪80年代西方美术的东西进来了,从学术方面对我们的影响,我觉得在今天表现为一个综合体,在这种情况下派生的问题比较多,突出的问题就是如何处理好我们美术发展的一对根本关系,就是我们的时代性和我们文化的民族性,这一点在任何国家走向现代的发展过程中都遭遇过。
老师曾经给我们说过,任何美术都是借鉴前人的作品来进行创作的。那么就无法避免绘画手法或者表达方式与前人类似。我认为,学生时期,没有自己的绘画风格时,临摹大师作品确实是一种最简单直接提高水平的办法,但随之而来的就是瓶颈,你无法超越大师,又无法形成自己的风格,那么你只能算是一个画匠,不能是画家。现在中国知名的画家都有着自
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