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- 2019-10-16 发布于广东
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甫里先生传
陆龟蒙
甫里先生者,不知何许人也。人见其耕于甫里,故云。先生性野逸,无羁检,好读古圣人书,探六籍,识大义。先生平居以文章自怡,虽幽忧疾痛中,茫然无旬日生计,未尝暂辍,点窜涂抹者,纸札相压,历年不能净写一本。或为好事者取去,后于他人家见,亦不复谓已作矣。
少工诗歌,其体裁始则穿穴险固,囚锁怪异,破碎阵敌,卒造平淡而后已。好洁几、阁、窗户、砚、席,翦然无尘埃。得一书详热然后置于方册。值本即校,不以再三为限,朱、黄二毫未尝一日去于手。书有编简断坏者,缉之;文字谬误者,刊之。乐闻人为学,讲评通论不倦。有无精者毁折糅污,或藏去不返,先生蹙然自咎。 先生贫而不言利。先生之居有池数亩,有屋三十楹,有田畸十万步,有牛不减四十蹄,有耕夫百余指。而田污下,暑雨一昼夜则与江通,无别己田他田也。先生由是苦饥,囷仓无升斗蓄积,乃躬负畚锸,率耕夫以为具区。由是岁波虽狂,不能跳吾防、溺吾稼也。或讥刺之,先生曰:“尧舜霉瘠,大禹胝胼,彼圣人耶?吾一布衣耳,不勤劬何以为妻子之天乎??且与其蚤虱名器,雀鼠仓庾者如何哉?” 性不喜与俗人交,虽诣门不得见也。不置车马,不务庆吊。内外姻党,伏腊丧祭,未尝及时往。或寒暑得中,体佳无事时,则乘小舟,设蓬席,赍一束书,茶灶、笔床、钓具、擢船郎而已。所诣小不会意,径还不留,虽水禽决起、山鹿骇走之不若也。人谓之江湖散人,先生乃著《江湖散人传》而歌咏之
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