第三讲 民族道德与国家道德.docVIP

PAGE PAGE 9 第三讲 民族道德与国家道德 在民族国家特别是多民族国家中，民族道德是国家道德的基础，国家道德是民族道德的综合体现，忽视了其中的一个方面，都容易导致偏差，进而影响到整个民族和国家各项事业的顺利发展。因此在多民族国家，如何正确处理好民族道德与国家道德的关系，是一个事关民族利益和国家利益的大问题，因为它对于协调各民族与国家之间的各种利益关系，摆正民族利益在国家利益中的地位，明确民族成员在国家建设中应承担的责任和义务，均具有极为重要的意义。 一、民族道德统一于国家道德 在多民族国家中，各民族的道德状况和道德面貌是很不一样的，往往呈现出异彩纷呈的特点。 以里弗人（Rifs）的道德状况为例。里弗人亦称“里菲人”（Riffi）或“里菲亚人”（Riffians），系摩洛哥民族之一，为柏柏尔人的一个支系。里弗人下面又分许多支系，有戈马拉人（Ghomara）、梅拉尔萨人（Melarsa）、森哈贾人（Senhaja）、兹纳森人（Znassen）等。1921年至1926年，里弗人曾对西班牙和法国殖民者进行英勇斗争。1924年还建立过“里弗共和国”。多信伊斯兰教。实行大家族制。有人对里弗人的道德状况分类概括如下： 过失：按照西方标准，这方面的不道德水平是负的。在艾兹——瓦里亚西尔，偷窃过失占总过错情况的2%，通常是20至30岁之间的男子干的，他们中几乎都曾在城市住过一段时间，