人教版必修一 第一课 夏、商、西周的政 治制度 30课件.pptVIP

* 如侯将地分封给了韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏等；各等级阶层各有其责任与权利。 中国古代史 人教版必修一 第1课 夏商西周的政治制度 邵阳市第二中学 第一单元 古代中国的政治制度 二、夏商周的政治制度 1、从禅让到王位世袭 2、分封制 3、宗法制 一、政权更替 第1课 夏商周的政治制度 三、夏商周的政治制度的特点 4、礼乐制度 朝代 夏 商 西周 建立时间 建立者 约BC 2070年 禹 约BC 1600年 汤 BC 1046年 武王 一、政权更替 第1课 夏商周的政治制度 1、从禅让到王位世袭 夏—— 王位世袭制的确立（传子，家天下）； 嫡长子继承制； 兄终弟及、父死子继； 商—— 周—— （1）王位世袭制: （2）夏商时期的行政管理制度： 中央 ： 地方： 相、卿士 侯、伯 （下设事务官（如臣、尹等）、 武官（师）和史官（如卜、册、史等）） （双重身份）（职责：定期纳贡、奉命征伐） 商：内外服制 2、分封制——地方行政管理制度 原因： 有效统治、扩展疆域、拱卫王室 内容： 予民与土地于王族、功臣、先代贵族等 ①分封对象： ②被封诸侯义务： ③被封诸侯权利： 职位世袭、对卿大夫再分封、 设置官员、建立武装、征派赋役。 政治： 军事： 经济： 评价： ①加强了周天子对地方的管辖。 ②扩大了统治区域； ③为春秋割据埋下隐患。 特点： 层层分封，等级森严（ “天子—诸侯—卿大夫—士”） 镇守疆土、朝觐述职 随从作战 交纳贡赋 3、宗法制——继承标准 定义： 目的： 巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间的矛盾。 特点（核心）： 嫡长子继承制 分封制与宗法制的关系： 作用： 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位， 也有利于统治集团内部的稳定和团结； 影响深远，宗法观念成为传统思想之一 互为表里；国、家合一 用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度 宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系 4、礼乐制度 含义： 作用： 礼，是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称。 乐，是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐。“礼别异，乐求同” 成为统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。维护了宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用 中国早期政治制度的特点 （3）等级森严 （1）以血缘关系为纽带 商朝的一切政治事务，都通过占卜进行决策；周代的最高统治者则宣称自己是“代天治民”，自称“天子”。 （2）神权与王权的密切结合 将国家权力和家庭关系结合，形成“家国一体”的局面。 以分封制和宗法制为核心形成的四等级序列，基本难以逾越。 （4）地方权力较大（最高执政集团尚未形成中央集权） 开创性、继承性和发展性相结合 二里头遗址出土陶器上刻划符号表 “殷墟的发现曾震惊了世界，有理由相信，二里头将像20世纪的殷墟一样，引领21世纪的中国古代文明研究走向新的辉煌。” ——中国社会科学院许宏博士 材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”这就是所谓的“大同之世”。 ——《礼记》 材料二： “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。”这就是所谓“小康之世”。 ——《礼记》 禅让制 (民主推选首领制度) 王位世袭制 （王位在一家一姓中传承） “公天下” “家天下” 　　王位世袭制的出现是必然还是偶然? 原因何在？有什么样的影响? 原因：生产力水平进步导致贫富分化出现 影响:它表明家天下取代了公天下,它适应当时生产力的发展水平，推动人类社会由野蛮时代进入文明时代，从禅让到世袭是人类社会的一大进步 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？ 庶民 士 ﹝卿﹞大夫 诸侯 得田而耕， 缴税、服役