《西游记》中女妖形象探析 新谭 素梅.docVIP

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  • 2019-10-18 发布于广东
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《西游记》中女妖形象探析 新谭 素梅.doc

PAGE PAGE 5 陕西省自学考试汉语言文学专业本科毕业论文 《西游记》中女妖形象探析 姓 名: 谭素梅 准考证号: 080104200222 指导教师: 孙尚勇 写作时间: 2014年3月 联系方式: 电话邮箱:418894544@ 《西游记》中女妖形象探析 内容摘要: 《西游记》是中国文学史上成就最高的神魔小说,为了衬托唐僧对取经事业的虔诚和坚定,作者着力塑造了一批形象生动、个性鲜明的女妖形象。她们有着魔的本性,神的本领,但更有着人的性情,特别是女性的性情。正是因为吴承恩笔下的女妖有着复杂的性情,给后来者以有益的借鉴,对认识女性,认识社会以有益的启示。在取经路上,对唐僧师徒四人构成威胁、与他们有直接冲突的女妖共有11人(群)。其中主要的有九位(伙),分别是白骨夫人、蝎子精、白面狐狸、铁扇公主、玉面狐狸、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精和树精杏仙。作者对这些女妖的描绘也是因物赋形,以形会意,使她们的形象同中有异,多姿多彩,体现出作者独特的妇女观。本文通过几个典型的女妖形象,对其进行形象特点概述,并对女妖形象的审美意义进行分析。 关键词:??女妖形象 审美 目 录 题目:《西游记》中女妖形象探析第2页 内容摘要第2页 关键词第2页 一 绪论第4页 (一)选题意义及研究现状综述第4页 (二)本文思路与主要内容第4页 二.女妖的形象特征第4页 (一)异中有同(共性)第4页 1.女妖外表的美 第5页 2.食欲形象 第5页 3.色欲形象 第6页 4.女妖的“狡诈阴险” 第7页 5.女妖具有神的本领第7页 6.女妖的魔的本性第8页 7.女妖的心愿总也达不到第8页 (二)同中有异(特性) 第8页1.可贵的亲情 第9页 2.闪光的爱情第9页 3、女妖身上所体现的女性观第10页 4.下场的悲剧性第10页 三.女妖形象的审美意义 第11页 (一)女妖形象的审美特征第11页 1.象征性第11页 2.人性化第11页 3.个性化第11页(二)女妖形象的独特文化内涵第11页 四.结语第12页 参考文献、注释第13页 一. 绪 论 (一) 选题意义 在多种多样的妇女形象中,神魔小说中的妇女形象是一个特殊的形象群体。就艺术作品而言,通常都是虚构的产物,但是虚构仅限于人物、故事、情节等叙述技术和手段,作品中所蕴含的作者的思想感情和审美趣味,以及积淀于其中的社会文化心理,这些东西却是真实的,没有也不可能虚构。本着这样的学术理念,我对中国古典小说的代表作《西游记》中的女妖形象群产生了浓厚兴趣,以此作为本科论文的选题,具体地讲,包含以下几个方面的考虑: 1.《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。 2.《西游记》成书于明代思想解放时期,反映了处于封建社会下的某种市民趣味,书中女妖形象众多,性格各异,开《聊斋志异》中的花狐鬼妖之先河,其思想内容具有历史转折时期所特有的复杂性,这赋予它特殊的研究价值。 3. 无论就中国还是世界来看,有历史文化传统根深蒂固的惯性作用,男女之间写在法律条文上的平等,还不能完全等于现实生活中真实的平等,通过对于中国古典小说《西游记》中特殊的妇女形象群体——女妖形象的探析,发掘其中的合理因素,解构和颠覆其中的男权中心,对于拓展我国古典小说新的内涵,推动中国传统文化的现代转型,深化当今中国的妇女解放,均具有重要学术价值和强烈的现实针对性。 (二)本文思路与主要内容 本文拟采取从女妖形象(女妖形象的共性与差异性)与其审美意义的角度进入,通过文本细读,简略分析女妖形象特点,试图透视在新旧社会思潮碰撞下,《西游记》中所体现的复杂的妇女观。 本文的内容是:第一章是绪论,第二章将探讨作者塑造女妖形象的特征,分二个层次进行分析:—、异中有同(共性)。这些女妖与男妖相比,大都貌美如花,而且个性大胆,积极追求自己想要的东西,有着妖的妖媚、魔的法力以及人的性情。二、同中有异(特性)。论的观点是:女妖虽大都是害人精,他们时时阻挠和威胁着唐僧取经的成功,但她们也有可敬的地方。在西行路上,一群女妖用不同的方式勇敢追求感情婚姻,体现了新的社会思潮下,妇女观念的进步,第三章将从审美特征,独特文化内涵探讨《西游记》中女妖形象的审美意义。最后第四章是结语。 二.?女妖的形象特征 (一)异中有同(共性) 《西游记》中这群外表迷人的精灵,同时也被赋予了狠毒邪恶、残酷狡猾、吃人肉、纵情欲的妖魔性。有时就连神通广大的孙悟空也奈何不了她们。 1.女妖外表的美 《西游记》中众多的女妖最大的共性便是容貌的美丽。作为取经人的

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