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鸱鸺
(《拾遗》)
【释名】
角鸱(《说文》)、怪鸱(《尔雅》)、 (音丸)、老兔(《尔雅》)、钩 (音格)、KT (音忌欺)、毂辘鹰(蜀人所呼)、呼 鹰(楚人所呼)、夜食鹰(吴人所呼)。时珍曰∶其状似鸱而有毛角,故曰鸱,曰角。曰 , 字象鸟头目有角形也。老兔,象头目形。鸺、怪,皆不祥也。钩 、毂辘、呼
【集解】
藏器曰∶钩 ,即《尔雅》 KT 也,江东呼为钩 。其状似鸱有角,怪鸟也。夜飞昼伏,入城城空,入室室空。常在一处则无害。若闻其声如笑者,宜速去之。北土有训狐,二物相似,各有其类。训狐声呼其名,两目如猫儿,大于鸲鹆,作笑声,当有人死。又有鸺 ,亦是其类,微小而黄,夜能入人家,拾人手爪,知人吉凶。有人获之,嗉中犹有爪甲。故除爪甲者,埋之户内,为此也。时珍曰∶此物有二种∶鸱鸺大如鸱鹰,黄黑斑色,头目如猫,有毛角两耳。昼伏夜出,鸣则雌雄相唤,其声如老人,初若呼,后若笑,所至多不祥。《庄子》云∶鸱鸺夜拾蚤,察毫末,昼出 目而不见丘山。何承天纂文云∶鸱鸺白日不见人,夜能拾蚤虱。俗讹蚤为人爪,妄矣。一种鸺 ,大如鸲鹆,毛色如鹞,头目亦如猫。鸣则后窍应之,其声连转,如云休留休留,故名曰鸺 。江东呼为车载板,楚人呼为快扛鸟,蜀人呼为春哥儿,皆言其鸣主有人死也,试之亦验。《说文》谓之 (音爵),言其小也。藏器所谓训狐者,乃 也;所谓鸺者,乃鸱鸺之小者也。并误矣。《周礼》 蔟氏掌覆夭鸟之巢,以方书十日之号,十二支之号,十二月之号,十二岁之号,二十有八宿之号,悬其巢则去。《续博物志》云∶鸺 、鹳、鹊,其抱以聒。
肉
【气味】
缺。
【主治】
疟疾。用一只,去毛肠,油炸食之(时珍。出《阴宪副方》)。
【附方】
新一。
风虚眩晕∶大头鹰闭杀去毛,煮食;以骨烧存性,酒服。(《便民食疗》)
肝
【主治】
入法术家用(时珍)。
??
(《拾遗》)
【释名】
枭鸱(音娇)、土枭(《尔雅》)、山 (晋灼)、鸡 (《十六国史》)、 (《汉书》)、训狐时珍曰∶ 、枭、训狐,其声也。 ,其色如服色也。俚人讹训狐为幸胡者,是也。鸱与,二物也。周公合而咏之,后人遂以鸱 为一鸟,误矣。 字《韵书》无考,当作匈拥切。 魂,流离,言其不祥也。吴球方作逐魂。枭长则食母,故古人夏至磔之,而其字从鸟首在木上。
【集解】
藏器曰∶ 即枭也,一名 ,吴人呼为 魂,恶声鸟也。贾谊云∶ 似 ,其实一物也,入室主人当去。此鸟盛午不见物,夜则飞行,常入人家捕鼠食。《周礼》 蔟氏掌覆夭时珍曰∶ 、 、鸺 、枭,皆恶鸟也,说者往往混注。贾谊谓 似 ,藏器谓 与训狐为二物,许慎、张华谓 、鸺 为一物,王逸谓 即训狐,陈正敏谓枭为伯劳,宗懔谓土枭为鸲鹆,各执一说。今通考据,并咨询野人,则 、枭、 、训狐,一物也。鸺 ,一物也。藏器所谓训狐之状者,鸺 也。 ,即今俗所呼幸胡者是也,处处山林时有之。少美好而长丑恶,状如母鸡,有斑纹,头如鸲鹆,目如猫目,其名自呼,好食桑椹。古人多食之,故《礼》云,不食 胖,谓胁侧薄弱也。《庄子》云∶见弹而求 炙。《前凉录》云∶张天锡言,北方美物,桑椹甘香,鸡 革飨。皆指此物也。按《巴蜀异物志》云∶ 如小鸡,体有文色,土俗因名之。不能远飞,行不出域。盛弘之《荆州记》云∶巫县有鸟如雌鸡,其名为。楚人谓之 。陆玑《诗疏》云∶ 大如美,可为羹 、炙食。刘恂《岭表录异》云∶北方枭鸣,人以为怪。南中昼夜飞鸣,与乌、鹊无异。桂林人家家罗取,使捕鼠,以为胜狸也。合诸说观之,则 、 、训狐之为一物明矣。又按郭义恭《广志》云∶ ,楚鸠所生也,不能滋乳,如骡、KT 焉。然枭长则食母,是自能孳乳矣,抑所食者即鸠耶?《淮南万毕术》云∶甑瓦投之,能止枭鸣。性相胜也。
肉
【气味】
甘,温,无毒。
【主治】
鼠 ,炙食之(藏器)。
【附方】
新二。
风痫∶考《宝鉴》第九卷名神应丹。惺神散,(《医方大成》下噎食∶取 鸟未生毛者一对,用黄泥固济, 存性为末。每服一匙,以温酒服。(《寿域神方》)
头
【主治】
痘疮黑陷。用腊月者一二枚,烧灰,酒服之,当起(时珍。出云歧子《保命集》)。
目
【主治】
吞之,令人夜见鬼物(藏器)。
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