浅析思想史教学中存在的问题与对策以必修三专题六教材演示教学.pptVIP

人文主义思想武器 文艺复兴（意—英） 宗教改革（德） 延续和发展 自然的人性 （初期） 高尚的人性 （高潮） 自由的人性 （发展） 人性 神性 （一）文艺复兴时期人文主义与基督教的关系 “在这一群优秀的人物中间所主张的学说是：这个 有形的世界是上帝以爱来创造的，是在上帝心中先有 的一个模型的仿制，上帝将永远是它的推动者和恢复 者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭 窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂 扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。” ——（瑞士）布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 （一）文艺复兴时期人文主义与基督教的关系 “文艺复兴对尘世的肯定，将尘世提高到天国的地位，肯定尘世并不比天国离神的本质更远，……神就是一个精神和道德的统一体。世界是注定由神进行统治的场所。文艺复兴相信尘世是进行有意义的创造性活动的场所，反复出现在文艺复兴时代种种乌托邦计划中的对正义和人道的统治的承诺，这些都并非来源于古代，而是来源于基督教。” ——保罗·蒂里希《政治期望》 文艺复兴运动之前的人们是为信仰而生活，之后则是为生活而信仰。 “批判”=“否定”？ “宗教”=“宗教迷信”？ （一）文艺复兴时期人文主义与基督教的关系 （二）启蒙运动时期的人文精神：“