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产生巨人的时代 恩格斯在评价文艺复兴时谈到: “这是一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”(《自然辩证法导言》) 哈姆莱特的著名独白:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!” 彼特拉克宣称:“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” 莎士比亚《第十二夜》: “什么是爱情?它不在明天;/欢笑嘻游莫放过了眼前。/将来的事谁能猜得到?/不要蹉跎了大好的年华;/来吻着我吧,你双十娇娃,/转眼青春早化成衰老。” 卜迦丘《十日谈》:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,……我们人类是天生一律平等的,只有品德使生时同等的我们发生了贵贱之别。” 莎士比亚《终成眷属》:“要是把人的血液倾注在一起,那颜色、重量和热度都难以区分。”“善恶的差别,在于行为的本身,不在于地位的有无。”(二幕三场) 培根:知识就是力量 我无法接受和平,又无力进行战争, 我在害怕中有期盼,热得像火,冷得像冰 . 爱情能叫人每天死亡一千次,重生一千次,偏叫人三伏天入冰山,数九月进火炉。 满脑子甜蜜的幻想 满脑子甜蜜的幻想,使我同别人 全都疏远,因而我独自浪迹天涯。 经常神思恍惚,忘乎所以。 寻找我避而不见的她。 我见她如此姣美的走过, 我的灵魂战栗,而不敢飞向她; 她,发出阵阵叹息,象在保卫自己, 她是爱情之敌,也是我的冤家。 哦,如果我没有错,我在她高扬而阴郁的 眉间看到一丝怜悯的光芒, 使我那颗忧伤的心豁然开朗。 于是我又振作精神;我正想 冒昧的在她面前作一番表白, 可是要说的话太多,竟不敢启齿把话讲。 小说内容 一庞大固埃的父亲:巨人高康大骇人听闻的传记 二渴人国国王庞大固埃:还其本来面目并附惊人英勇事迹 三善良的庞大固埃英勇言行录 四善良的庞大固埃英勇言行录 五善良的庞大固埃英勇言行录 巨人的体形巨大,力量无穷。高康大1岁10个月时,衬衫一件,用料1700公尺,帽子用料560公尺,鞋子用料750公尺,鞋底用1100张母牛皮。他的下巴有18层。放屁像吹大喇叭,撒尿冲死260418人。 庞大固埃的舌头伸出来为军队蔽雨,作者从他的舌头爬进嘴里,足足走了两法里。 高康大锻炼身体的哑铃,每只重870000公斤,高举过头,停留45分钟。力气大可见一斑。 小说从头至尾贯穿“喝”的描写。巨人大吃大喝,食量惊人。 高康大出生下来喝17913头母牛的奶。 一顿晚餐的食材有: “16头公牛、三头母牛、32只小牛犊、63只哺乳期的小山羊、95只绵羊、300只糟小猪、220只鹌鹑、700只山鹬、400只阉鸡、6000只雏鸡,同样数量的鸽子、600只鹧鸪、1400只野兔、303只鸨子、还有1700只小阉鸡。……”(1部37章) 小说充满说笑精神,从作者到人物,对任何事情都有说有笑,大说大笑,无所顾忌,不避粗俗。 第3部前言开端写:“善良的人,著名的酒友,还有你们,患风湿痛的宝贝们,你们看见过昔尼克派哲学家戴奥吉尼兹么?” 结尾写:“滚开吧,狗东西!别跟我走一条路,别跟我守着一个太阳,坏东西,见你的鬼去!到这里想和狗一样亵渎我的酒,尿在我的酒瓮上么?……但愿你们非用皮条抽不肯拉屎、非吊起来不肯撒尿、非用棍子打不肯翘家伙!” 作者以商贩兜售口吻开始,以放牧人吆喝辱骂收场。以此讽刺教会。 “‘告诉你们吧,’奥莫纳斯说道,‘那就是《敕令》,如果没有它,所有大学院的特权都将不存在。这是亏了我,你们才知道的!哈,哈,哈,哈,哈!’ 说到这里,奥莫纳斯又是打嗝,又是放屁,又是笑,又是喷唾沫,满脸出汗,把他那顶又高又大 、四棱的教士帽摘下来递给身边一位少女,那个女孩子像拿到第一个要出嫁的信物一样,亲切地吻了它,然后非常高兴地顶在自己头上。” 这是对教会的戏谑。 广场语言 作者的说笑和巨人的说笑 表现出集市、广场语言的吆喝、叫卖、诅咒、发誓、谩骂的风格,自由欢快,无所畏惧,无拘无束。 集市、广场集中了一切非官方的东西,它是官方世界之外的第二世界。广场语言是民间大众语言,充满民间的幽默诙谐,粗犷直率。它是《巨人传》的语言风格。 * * 第三章 文艺复兴时期人文主义文学 文艺复兴是十四——十七世纪初欧洲新兴资产阶级以复兴古代文艺为旗号进行的反封建反教会的思想文化运动。 《圣母子》拉斐尔 文艺复兴的发源地意大利 《维纳斯和战神 》波提切利 《花神》提香 文艺复兴绘画 第一节 概述 一、文艺复兴运动产
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