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- 2019-10-29 发布于天津
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作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”? 悲:忧谗畏讥,满目萧然, 感极而悲; 喜:心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 朗读课文第五段,并根据课文注释翻译。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎。噫!微斯人,吾谁与归? 或异二者之为 居庙堂之高 微斯人 吾谁与归 或许,也许 指朝廷 没有 归依 从迁客骚人引出进一步的议论,正面阐述作者的观点,写出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的情怀,抒发自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的阔大胸襟和政治抱负。 * 第五段需要补充的词语意思 嗟夫: 感叹声。夫,表感叹语气 心: 这里指思想感情 然则: 然,这样,指上文“进亦忧,退亦忧”。则,连词,就,那么 唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?(是因为)他们不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,(不在朝廷做官)处在僻远的江湖间就替君主担扰。这样,进朝廷做官也担扰,退处江湖也担扰。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!啊!没有这样的人,我同谁一道呢?
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