论日本人的_鸟居_信仰.docVIP

《 世界民族 》 2011 年第 5 期 些看不见的功能及意义。从民族传统文化保护与传承的角度说, 这几乎是无法弥补的损失。 ( 二 对鸟居起源于云南的推断 通过比较, 笔者发现, 云南几个少数民族对于寨门的象征、 功能方面的认识以及相关的习俗, 与 日本人对待鸟居的认识和习俗极为相近。那么, 寨门是否为鸟居的祖型呢? 首先, 从宏观上看, 云南地区是世界稻作文化的发祥地。考古学的研究表明, 发生在弥生时代 早期西日本的稻作文化, 来自于中国的南方。 其次, 云南一些少数民族居住的传统干栏式房屋建筑样式, 是稻作文化的重要组成部分。从云 南晋宁县石寨山遗址出土的 青铜房子 模型来看, 干栏式房屋建筑样式的历史至少已有 3000 年。 在日本, 静冈县登吕遗迹、 佐贺县吉野里遗迹中的 高床式( 干栏式 遗构 以及香川县出土的铜铎、 奈良县出土的铜镜上描绘的 高床式 建筑图案等, 均反映了 2000 多年前的弥生时代日本人的房 屋样式。而日本弥生时代的房屋样式与云南一些少数民族的干栏式房屋建筑样式很相似。 再次, 日本传统习俗中的 喜庆时吃红米饭 、 新年时捣年糕 、 建房时的上梁祭 、 文身习 俗 等, 传统信仰中的 公鸡崇拜 、 蛇崇拜 等, 与云南地区一些少数民族的习俗、 信仰如出一辙。 最后, 云南地区许多少数民族自古有围寨而居的习惯, 这种习惯产生在几千年前的稻作文化大