中国民间工艺作品-铜镜.ppt

广西壮族自治区博物馆藏“高砂”柄镜，直径17.8厘米，通长27.2厘米(图3)。低窄缘短柄，柄中部缠有藤皮，裸露处满布绿锈。细粟地，浅浮雕工艺，在蓬莱纹基础上添加草书“高砂”二字，镜铭：“天下一青山和泉守荣信”。高砂是日本地名，“风景美丽”之意。传说该处有一棵古松，松下常有—对翁媪仙侣。东京国立博物馆藏有“高砂神话故事镜”，松树下有一对衣冠华丽的老年伉俪。从镜的形制特征和铭款看，应属江户后期镜，相当于清嘉道年间。 龟甲地菊花柄镜，镜径11.3厘米，通长21.6厘米(图4)。低窄缘，直柄。饰龟甲锦地，正中菊花纹，下方有“天下一佐渡”款。成都羊子山工地收集，四川省博物馆藏。出土时墓已遭破坏，无从考证入葬年代和相关情况。镜铭年代为宽永八年(1631年)，相当于明末万历年间。从传人中国到入葬，当在明末清初。  湖南省文物研究所周世荣先生在《文物》1995年第5期上发表《湖南省博物馆收藏的日本江户时代铜镜》，刊布了9面日本江户时期(1615～1864年)铜镜。其中有一面蓬莱纹(松竹龟鹤纹)圆镜，直径12厘米。直角式高镜缘，龟钮，双圈弦纹环，高浮雕，双鹤与龟啄相衔，右下铭“天下一”款，属于桃山时代(1576～1614年)晚期至江户初期，相当于明末清初。江户时代柄镜7面，其中圆形花果纹镜，低窄缘，小圆钮，梅花纹钮座，以果形粟粒地衬托梅花一朵，新颖，明快(图5)；楼阁山水柄镜，浅浮雕工艺，苍松横枝，松下楼阁半露，近处宽阔的水面波纹涟漪，远处翠竹俯首，天际山峦叠嶂，风景如画，左下铭“天下一佐渡守”款 菊花双飞鹤圆镜，直径11厘米，缘厚0.5厘米，重110克(图7)。窄缘，龟钮，细凸弦纹环分区。内区钮上方两只飞鹤相对，龟鹤啄相衔，余处满饰菊花纹。外区21朵菊花环列。1965年371于河北保定小汲店出土，河北省文物研究所编《历代铜镜纹饰》将它列为宋镜。该镜有明显的和镜风格，早在室叮时代的蓬莱镜、蝴蝶双鹤镜中已有龟鹤啄相衔的镜纹。菊花双飞鹤镜属15世纪末室町时代产品，相当于明代弘治年间(1488～1505年)，传入保定当在其后。  　 一，艺术性高。反映古代高科技的如战国镂空镜、汉唐鎏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜。 二，品种稀少。最好能见证一段历史事件，如唐代打马球镜，证明了足球起源于我国。 三，保存状况好。由于铜镜埋藏时间较长，锈蚀程度越小越好，最好是银光灿灿的“水银浸”或黑漆如墨的“黑漆古”。 四，图案清晰。纹饰的清晰度是关键，铜镜收藏中讲究版模，头模镜最受欢迎。 十二、总结铜镜 铜镜命运 民国以前的铜镜收藏，可从文献中看到，上至宋徽宗、清乾隆帝，下至历代收藏家罗振玉、陈介琪、刘体智、梁上椿等人，都将其视为心爱之物，无不庆幸中华民族有青铜镜这样的艺术瑰宝。 “文革”时期，铜镜被当成废品论斤收购。那时，所有的文物都难逃劫难，铜镜的下场只有送到废品站，几分钱或一二毛钱一斤收购，再回炉熔化，实际就是卖个铜价。废品收购站遍布北京，永定门、德胜门、朝阳门等较大的收购站，城里的就是北新桥、菜市口、天桥门市部。在门市部，破铜烂铁成堆，内有废旧管子、工业废料，也有宣德炉、佛像、铜钱、墨盒，多有缺损。这路东西黑色的(黑漆古)、绿色(绿漆古)、银色(水银浸)(也就是现在所说战国、汉代、唐代铜镜)锈蚀多，熔化后出铜少，铜厂不爱要;这路(指现在所说的宋元明清镜)熔化后损失少出铜多。而“文革”“破四旧”伊始，文物是可砸可毁，但不能买卖收藏，那时有买卖文物罪和投机倒把罪的罪名。 铜镜价值 铜镜是照面饰容的日常用具，又是精美的工艺品。它铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富，是我国古代文化艺术遗产的珍品。铜镜的背面装饰着各种花纹和铭文。这些纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。由于镜背面积小，纹饰所选用的题材更具有代表性和典型性，为我们认识和研究古代社会提供了可靠的实物资料。铜镜在考古学研究中，也占有重要地位。它是我国古代墓葬中常见的随葬品。由于各个历史时期的铜镜有着各自特征，它又成为古代墓葬中断代大标准器之一。 设计学1001班邱伊 谢谢观赏！ 你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。 你否定我的现在，我决定我的未来！ 你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待。 你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。 梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑， 但那又怎样？ 哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮！ 你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。 你否定我的现在，我决定我的未来！ 你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待。 你可