颜太初杂文序逐词解释及全文翻译试题答案解析 译文.docVIP

PAGE PAGE 1 阅读下面的文言文，完成14~18题。（20分） 颜太初杂文序 司马光 天下之（结构助词，用在主谓之间，不译）不尚（崇尚。清·蒲松龄《促织》：“宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。”——明朝宣德年间，皇室里崇尚斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收）儒久矣。今世之士大夫，发言（开口）必自称曰儒。儒者果何如（如何，怎么样。用于询问。《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’”——于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”）哉？高冠博带、广袂（mèi，衣袖，袖口。明·高启《书博鸡者事》：“第为上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其愤。”——但做上级的人不能察明下情，致使百姓捋起袖子，一起奋起，发泄自己的愤慨。）之衣谓之儒邪？执简（古代用以书写的竹简，这里指竹简编的书册）伏（身体前倾靠在物体上）册、呻吟（诵读，吟咏。汉·王充《论衡·案书》：“刘子政玩弄《左氏》，童仆妻子，皆呻吟之。”——刘子政欣赏《左传》，他的童仆妻子儿女都能诵读《左传》）不息谓之儒耶？又况点墨濡翰（rú hàn，蘸笔书写或绘画）、织制绮组（qǐ zǔ，丝绸的绶带，比喻华美的文辞）之文以称儒，亦远矣。 天下不崇尚儒者已经很久了。现在的士大夫，说话就必定自称是儒者。儒者究竟是怎样的呢？戴着高大的帽子、系着宽阔的衣带的人就是儒者吗？手里拿着竹简编的书册、不停地