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时代 思想内容 地 位 原 因 春秋 仁、礼、为政以德 不被重视 要求恢复周礼,有保守的一面。 战国 仁政、君轻民贵 不被重视 强调秩序和仁义,在战国大动乱的时代不可能获得重视。 秦 受压制 秦崇尚法家,实行暴政。 西汉 天人感应、君权神授 独尊 大一统得到巩固;专制主义政治体制大体定型;文化共同体基本形成,董仲舒对儒学的改造。 魏晋南北 危机 社会动荡;受佛教和道教的冲击。 宋明 “理”“天理” 复兴、重新确立正统 中央集权进一步强化;儒学的新发展,更好地适应统治需要。 明清 受批判 儒学呈现守旧、陈腐的习气;商品经济发展,人们追求个性企图冲破传统儒学的束缚。 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动一样波澜壮阔的景象? 1.明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2.中国传统文化的束缚和影响。 3.高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 明末清初三大思想家 黄宗羲 顾炎武 王夫之 生活背景 民族和阶级矛盾尖锐;资本主义萌芽缓慢发展 共同经历 都参加过抗清斗争 共同进步 政治思想(批判君主专制) “为天下之大害者, 君而已” 批判“私天下”的 君主制 “循天下之公” 君臣平等 “以天下之权,寄天下之人” 抨击孤秦“陋宋”(三个方面) 学校是决定是非的 最高机构 共同 经济思想 重视手工业和商业的发展 代表作 《明夷待访录》 《日知录》 《天下郡国利病书》 《船山遗书》 共同学说 清初经世致用之学的推动者 评价 是当时资本主义萌芽发展的反映,具有解放思想的作用。 明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后,又一次思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革,明覆亡的惨痛事实,对以华夏文明为自豪的士大夫,形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素产生,如同世界各国的规律一样,文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣,传统儒学的地位发生动摇,思想遭到质疑。如:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家批判地继承了传统的儒学思想,使我国传统文化重新焕发了生机。也对近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用。 1.下列属于明末清初三大思想家共同思想的是( ) A.反对君主专制 B.“天下兴亡,匹夫有责” C.反对重农抑商 D.主张“经世致用” 2.“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家 的哪部著作( ) A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》 C.李贽《续焚书》 D.王夫之《船山遗书》 A B 3.以下思想主张,有朴素民主色彩的是 ( ) A.以天下之权,寄天下之人,才能天下治矣 B.君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人 C.气者,理之依也 D.心外无物,心外无善 4.商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于( ) A.阶级立场不同 B.政治主张的分歧 C.社会经济结构的变化 D.社会性质的差异 A C 5.黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在( ) ①生活在明末清初 ②参加过抗清斗争 ③学术活动集中在哲学领域 ④受到文字狱迫害 A.①②④ B.②③④ C.①② D.③④ C 第四课 明末清初的思想活跃局面 ……长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 ……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索…… 回顾历史 中国知识分子历来具有忧国忧民的忧患意识,请判断以下名言是哪些历史人物所说的? 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐 位卑未敢忘忧国, 事定犹须待阖棺。 陆游 风声雨声读书声, 声声入耳; 家事国事天下事, 事事关心。 春秋:应运而生 战国:蔚然大宗 秦朝:遭受打击 西汉(武帝)后:正统思想 宋明:理学新阶段,成为官方哲学 明清时期,儒学又有怎样的发展呢? 回忆:儒学的发展史 请阅读以下故事片断,结合书本内容找出明清之际思想活跃局面出现的背景? 明朝,番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子,但是他天生愚笨,多次考县试都不中,于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔,这样,吴必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时,先是看到一些衣服破烂,瘦得只剩下骨头的难民坐在路边,接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀,一边大喊:“狗官钱弓梓,拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸
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