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藏族射箭文化内涵研究 2010年 第3期 青海师范大学(自然科学版) JournalofQinghaiNormalUniversity(NaturalScience) 2O1O NO.3 藏族射箭文化内涵研究 殷生宝,李钟霖 (青海民族大学体育系,青海西宁810007) 摘要:本文通过文献资料法对藏族射箭文化的内涵及实质问题进行了探讨,从而折射出藏族射箭文化的内部属性,其gl的 在于使藏族传统文化得到更好地弘扬与发展. 关键词:藏族;射箭;宗教内涵;节日内涵;生活内涵 中圈分类号:O157.5文献标识码:A文章编号:1001—7542(2010)03—0084—04 1藏族射箭活动的宗教与英雄崇拜内涵 藏族射箭活动与宗教的联系源远流长.早在远古时期,随着原始宗教的产生和发展,在人们进行的 生产,竞技和狩猎等活动中,都有明显的宗教成分,特别是宗教祭祀活动中射箭活动又更为歌颂,纪念祖 先和神灵的一种主要形式.藏传佛教体育以独有的形态,结构和功能丰富了藏族人民的文化生活,构成 了藏族文化的一个重要组成部分.从而倍受僧人和教民的崇尚,这在浩繁的藏文经典文献和寺院壁画多 有记载.如《格萨尔王?赛马称王》中对格萨尔善骑术,以赛马得胜而被选为岭国领袖的描述;《甘珠尔》 和《丹珠尔》中对健身意义的记载;拉卜楞寺壁画中的赛马,射箭,举石,摔交等都从不同的侧面反映了宗 教体育的内容和形态.又如十五世纪初,五世达赖规定藏族男子必须具备九术中,射箭,举重,跳远,赛 跑,游泳,摔跤等体育项目就占了六术,这说明藏传佛教对体育活动的高度重视.从支配的观念和组织方 式上看,体育活动与宗教信仰和宗教节庆活动始终紧密地联系在一起的.藏传佛教的诸多教派和寺院, 都有自己的传统节庆,每当举行重大的宗教法会和节庆时,都伴有体育活动.如始于公元1409年藏历正 月拉萨大召寺举行的祈愿大法会,最后几日都要进行赛马,射箭,摔跤,赛跑等大型体育比赛.又如每当 活佛坐床典礼时举行的庆祝大会,赛马,射箭等体育比赛都是必不可少的内容之一.由此可以看出,体育 文化深深地植根于民族大文化氛围之中,有了大文化的沃土,体育文化才能枝繁叶茂,开花结果.L1] 在藏民族中广泛开展的射箭活动,表达着藏族人民对英雄人物的缅怀和崇敬.如藏族聚居地区形式 多样的赛马节,是沿袭了格萨尔王出征前举行赛马射箭的出征仪式而形成的.久而久之,这种崇拜风俗 文化在藏族人民中问根深蒂固,并融于赛马射箭活动之中,并由此形成了长期在草原上过游牧生活的藏 民族的勇敢,懔悍的性格.藏族以赛马射箭来纪念格萨尔王战胜妖魔的胜利.又如江孜的达玛节的赛马 射箭是纪念江孜法王帕巴桑布举行的,据传说,帕巴桑布是萨迦王朝的内务大臣,他勤政为民,多行善 事,在群众中很有威望,他去世后,每年藏历四月,江孜人民都为他举行纪念活动,并逐步演变为赛马节. 2藏族射箭活动的节日内涵 藏族是个多节日的民族,按藏历几乎月月都有传统节日,涉及藏族人民物质生活与精神生活的各个 方面,与藏族人民的思想,感情,道德,风尚,行为,习惯以及宗教信仰等血肉相连.藏族的节日中有宗教 节日,农事节日,牧业节日和年节等等,从范围看,既有地方性的,也有区域性的;从内容看,既有宗教方 面的,也有世俗方面的,以农业牧业生产为主题的,也有以娱乐竞技为内容的.藏族传统节日,是藏族传 基金项目:本文为青海省社会科学规划办课题《青海省体育产业发展战略探讨》子课题,批准号:07034 收稿日期:2O1O—O6～23 作者简介:殷生宝(I969一),男,汉族,青海互助人,青海民族大学体育系副教授,硕士研究方向;体育人文社会学 第3期殷生宝,李钟霖:藏族射箭文化内涵研究85 统文化的积淀,是藏族传统文化的重要组成部分,也是藏族传统体育文化得以发展传承的重要载体.正 如王辅仁先生说:通过民族节日可以看人的活动,可以引申出许多新问题,民族节日文化内容丰富,牵 涉的范围广泛,因此,不是单一学科,单一部门能够解决节日文化所包括的全部问题,必须加强各学科和 各部门之间协作. 2.1藏族传统节日的形成与生存环境息息相关.可以说,青藏高原的生态环境对于藏族节日的形成起 到了至关重要的作用.自然环境是催生孕育节日的摇篮襁褓,生产环境是节日的乳汁养分,人文环境则 是节日无法离开的空气.特殊的雪域地理环境,落后的生产经营方式,自然酿就出雪域藏族人民共同的 心理状态.正是由于生命短暂,更要珍惜生命;正是由于生活单调乏味,更要让生活充满欢乐情趣.藏族 人民的行为准则便是:热爱生命就去拥抱生活,让生活斑斓多姿,丰富多彩;热爱生命就设法美化生活, 就要努力拓宽胸臆,开阔心地,不失时机地充分吸取大自然的养分,享受大自然馈赠的乐趣.于是,雪域 藏民族创造出四季不间断的节日,如春天的藏历年,春播节,采花节;夏日的林卡节,雪