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- 约7.52千字
- 约 57页
- 2019-11-04 发布于广西
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第二段 此段与上一段是怎样联系的? 通过针砭时弊,从反面论证第一段所提出的中心论点。 此段分论点是: 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 作者从哪三方面进行对比论证? 1、纵比: 古之圣人,从师而问;今之众人,耻学于师。 2、自比: 对其子,择师而教; 对其身,耻学于师。 3、横比: 百工之人,不耻相师; 士大夫:群聚而笑之。 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师:以……为师,意动。 郯子之徒,其贤不及孔子 徒:类,辈。 贤:道德、学问、才能。 孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已 术业:学问和技艺。 攻:研究。 如:动词,象。 是:代词,这样子。 而已:句末语气词,罢了。 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 第三段 1、作者用孔子的言行,阐述了什么观点?(本段分论点) 圣人无常师。 2、本段用的是什么论证方法? 举例论证。 结构图示 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之。不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 好:喜爱。 六艺经传:六艺,指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋〉。 通:普遍。 于:前一个是介词,表被动,被;后一
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