世界宗教与民族文化.pptVIP

第二讲：宗教与民族之关系、世界三大宗教及民族宗教 一、宗教相关常识 1、什么是宗教？ （1）马克思主义创始人对宗教的基本界定 马克思：宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境，正像它是无精神活力的制度的精神一样,宗教是人民的鸦片 ——马克思1843年所写的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》 恩格斯：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量形式”——恩格斯 列宁： “宗教是麻醉人民的鸦片”。———列宁 2、宗教的定义 （１）马克思主义创始人的宗教定义是认识论角度的定义，而非客观全面的定义。 （２）宗教是一个包含有教义、场所、信仰者、行为（仪式）、职业或半职业人员、艺术、情感、圣物法器等等要素组成的文化系统。其最本原的意义在于人对自身生命的关怀。 （3）宗教信仰文化是民族学、人类学关注的重要领域之一。 3、宗教分类 （1）、现代宗教和原始宗教：具有完整的教义、有经典、有专职的宗教人员、有特定的宗教场所的叫做现代宗教。而不完全俱备此四项条件的宗教叫原始宗教（在中国也叫民间传统信仰）。 （2）、现代宗教中有些是跨国区域较大的，如世界三大宗教，有些则范围较小，一般在个别国家或个别民族中影响较大，这类宗教叫民族宗教，民族宗教影响较大的共有九个：道教、（儒教）、印度教、犹太教、耆那教、神道教、锡克教、（萨满教）、锁罗亚斯德教等。 （3）、泛宗教：认为人类的一切精神现象或成熟的思想皆为宗教。（本专题不介绍泛宗教） （3）邪教 邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的，对国家、社会、家庭和个人正常的生产生活秩序和生命财产安全都有着极为严重危害的组织。 邪教组织最本质的特点是，绝对或神化了的教主崇拜，自称有超自然力量的教主； 宣扬具体的末世论，打着拯救人类的幌子，散布迷信邪说，编造并极化歪理邪说； 用蛊惑、蒙骗的手段发展成员，对信徒实行精神控制和摧残； 不择手段地聚敛钱财满足私欲； 秘密营私，利用包括恐怖暴力在内的各种手段危害社会。??? 法轮功邪教头目李洪志 日本奥姆真理教教主麻原彰晃被判死刑 乌干达恢复上帝十戒运动邪教中被烧的人骨 二：民族和宗教的关系 1、民族与宗教的关系 原始社会和早期阶级社会民族和宗教的界限一般是一至的，随着社会的发展出现了不同民族信仰同一宗教的情况以及同一民族信仰不同宗教的情况；部分地区宗教信仰可以作为区分不同民族的标志；宗教信仰往往成为国家或者民族分离的因素,如印巴分治。 2、宗教信仰是民族文化中“精神文化”中的重要组成部分。 3、世界近70亿人中宗教信仰结构图 4、世界民族信仰的主要宗教 世界民族信仰柱形图示 世界宗教信仰分布图 三：世界三大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教） 1：佛教 (1)佛教于公元前六至五世纪创始于印度。其创始人是迦毗罗卫国的王子悉达多.乔达摩，后称释迦牟尼。 (2)佛教产生根源：要求各种姓之间平等。 (3)佛教教义：“苦、集、灭、道”四谛； （4）佛教派别：大乘、小乘、藏传三派； （5）分布：南亚、东亚、东南亚，现有向世界发展之势。 （6）信仰人口：二亿左右 般若波罗密多心经—佛教核心宝典 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：　　揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。  2：基督教 （1）、基督教于公元初期形成于巴勒斯坦和小亚细亚，创始人一般认为是耶稣。系从犹太教脱胎而来，其教义宣传上帝创造并统治世界，认为人类从始祖起就犯了罪，并在罪中受苦，只有信仰上帝及其儿子耶稣基督才能获救。 （2）、公元四世纪被罗马帝国定为国教，信仰合法化。 （3）、1054年，基督教分裂东正教和天主教两派，十六世纪又从天主教中分化出新教。新教分为圣公会派、路德派和加尔文派三派，此时后新教各派又不断分化，形成众多教派。此外还有五纪形成的一性论派，该派现只有埃塞俄比亚教会和亚美尼亚列高里教会等属于此派。 （4）、分布：自地理大发现和新航路开辟以后，随着欧洲殖民者的扩张，基督教遂被传到美洲、大洋洲和亚洲各地。目前基督教已分布于 150 多个国家和地区。但主要集中在欧美两大洲。 （5）