历史人民版 必修三专题二 第三课 中国古典文学的时代特 色习题二.docx

第 =page 44页，共 =sectionpages 44页 从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学（　　） A. 大一统的时代背景B. 多元化的创作风格C. 理性化的思想诉求 D. 世俗化的发展趋势 南宋陆游曾作诗云：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。”这说明（　　） A. 农业发展与传统历法结合B. 文学创作与生活相联系C. 文学作品呈现贵族化趋势D. 农业生态环境开始关注 在中国古代文人学士眼里，小说向来是“街谈巷语”“君子弗为”，被认为“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黜不载”，近代梁启超却认为小说“有不可思议之力”。这说明（） A. 文人学士更加注重诗词歌赋 B. 小说仅流行于市井大众阶层C. 维新思潮推动文学形式创新 D. 小说通俗易懂利于思想启蒙 《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品，唐代的小说，其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是，唐代（　　） A. 文学创作日趋平民化 B. 对等级制度执行不力 C. 具有重诗的社会风气 D. 官府垄断教育被打破 文化是一个民族的灵魂。中国古代不同时期，文学形式异彩纷呈。明清涌现出著名的四大小说，其中更有一部大历史境界的“为后人说不尽的奇书”。它是（　　） A. 《三国演义》 B. 《红楼梦》 C. 《水浒传》 D. 《西游记》 宋代的包拯、明代的况钟都是著名的清官能吏，在民间素有“包青天”“况青天”之称。明代冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本《三现身包龙图断冤》，况钟话本《况太守断死孩儿》。这表明明代（　　） A. 文学作品承载社会教化功能 B. 历史典籍编纂日趋世俗化C. 话本小说成为主流文学形式 D. 道德观念开始依附于政治 顾炎武说“释道犹劝人以善，小说专导人从恶，奸邪淫盗之事，儒释道书所不忍斥言者彼必尽相穷形，津津乐道。以杀人为好汉，以渔色为风流，丧心病狂，无所忌惮……”这反映了当时（　　） A. 小说改变了儒释道的伦理观念 B. 小说对社会价值观有诱导作用C. 官方文化与大众文化对立冲突 D. 佛教批评儒学败坏了社会风气 明朝末年，作恶多端的魏忠贤遭贬自缢后，人心大快，世何紛传，演魏忠贤一事的小说一时成为热门。孙楷第《中国通俗小说书目》载有《皇明中兴圣烈传》（后改为《佛忠贤轶事》、《警世阴阳梦》《梼兀用评》等。这主要说明了（　　） A. 评论宦言专权是明末小说的题材之一 B. 市民阶层对通俗小说有更深认识C. 魏忠贤的倒台具有历史发展的必然性 D. 明末印刷术有了突飞猛进的发展 《水浒传》中的人物阮小五曾唱道：“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。”这反映了阮小五( ) A. 极力地宣传民权思想 B. 受到正统思想的束缚 C. 对农民起义给予褒扬 D. 倡导推翻封建君主制 下列图片所示为《西游记》中有关孙悟空的三个故事。由此可以推知《西游记》塑造的“孙悟空”形象蕴含了（　　）A. 社会众生平等的精神 B. 反抗封建专制的精神 C. 佛教因果报应的精神 D. 主宰自己命运的精神 南宋陆游曾作诗云：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。”这说明（） A. 农业发展与传统历法结合B. 文学创作与生活相联系C. 文学作品呈现贵族化趋势D. 开始关注农业生态环境 清代帝王多有禁查小说之举，嘉庆皇帝曾晓谕内阁：“愚民之好勇斗狠者，溺于邪慝，转相慕效，纠伙结盟，肆行淫暴，概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出：“刑讼之日繁，奸盗之日炽，未必不由于此。”这从侧面说明（ ） A. 文化专制阻碍了清代小说的发展 B. 清代小说冲击了理学的正统地位C. 小说是导致社会混乱的主要原因 D. 通俗小说在社会上的影响力日增 文艺创作有两个异常鲜明的走向，一是对以市井社会为中心的“世情”的揭示较以往有较大开拓；一是对以知识阶层为中心的“性情”世界的抒发有所强化，后者主要源自文人自身的精神诉求。这些文艺创作的新走向应该同时出现于( ) A. 先秦 B. 秦汉 C. 隋唐 D. 明清 明代小说集“三言”“二拍”中，《张廷秀逃生救父》中以贩布为生的褚卫夫妇有二子，夫妻珍重如宝，延师读书，后二子一起参加殿试，俱在二甲；《卖油郎独占花魁》中，以二两本钱起家的秦小官，夫妻偕老，两个孩儿俱金榜题名。这反映了，明代（ ） A. 传统观念影响小说创作 B. 社会风气渐趋败坏 C. 封建君主制度日益衰落 D. 市民文学开始兴起 明末的小说几乎社会上各色人等都充当了描写的