湘方言全浊入声的清化.pdfVIP

语言科学 2009年3月 ISSN1671—9484CN 32—1687／G 第8卷第2期(总第39期)207—216 湘方言全浊人声的清化* 田范芬 华南师范大学文学院 广东 广州 510006 提要中古全浊入声在湘方言绝大多数点已清化，全浊塞音、塞擦音在有的地方(如安化)多读送气清音，有的 地方(如长沙)则多读不送气音。文章结合现代方言和历史文献记载，考察了湘方言全浊人声的演变，认为湘 方言全浊入声较舒声先清化，且塞音、塞擦音清化后本读送气音，不送气读音是后起的演变。 关键词湘方言全浊清化入声送气不送气塞音塞擦音 中图分类号H174 文献标识码A 文章编号 1671—9484(2009)02—0207—10 中古全浊声母的清化方式是确认湘方言的重要标准，《现代汉语方言概论》称“历来对湘语的确认， 是以声母的发音方法作为标准，即古浊音声母今逢塞音和塞擦音时，无论保留浊音或是浊音清化，不管 平仄，一般都念不送气音”(123页)。《湖南省志·方言志》认为湘语的主要特点是“古全浊塞音、塞擦音 在长沙型湘语中不论平仄均为不送气清音，在湘乡型湘语中仍保留浊塞音、浊塞擦音。”(1l页)本文从 清化途径和清化方式两方面，探讨湘方言全浊入声的清化。 1全浊入声先清化 关于全浊清化的经过，丁邦新(1998)认为湘方言“浊音清化显然是从仄声开始的，然后才扩及到平 51)所论与唐作藩相同，陈晖(2006：25)提出“古全浊声母的清化首先从仄声，尤其是从仄声中的入声开 始”。下面我们从两方面系统地阐述人声先清化的观点。 1．1绝大多数保留浊音的湘语点全浊入声已清化 一般认为湘语娄邵片大多数点、辰溆片及永州片【1]部分点保留中古的浊音系统，其实这些点绝大 多数只在舒声保留浊音，入声中的浊音已经清化，且不少地方的全浊入声早在20世纪初就已经清化。 1935年秋天，历史语言研究所赵元任、吴宗济、杨时逢等对湖南方言进行了调查，根据《湖南方言调查报 告》(杨时逢1974，下文简称《报告》)所记，这些点全浊人声或全部清化，或部分清化，无一地完整保留浊 音。下面摘引此书的记载： 全部清化的点：1)邵阳(城内)：“浊母平声读浊音，仄声则全读清音”，所收32个全浊入声字“直掷勃 [收稿H期]2008年2月27日[定稿日期]2009年1月6日 ’感谢《语言科学》编辑部及匿名审稿专家提出的修改意见。 [1]关于湘方言内部的分区，原稿为指称方便，采用新、老湘语的分法，经匿审专家建议，现改用分片的说法。 万方数据 207 语言科学2009年3月 族拔特泽竭杰笛集及达杂掘绝白别十石实食蜀续属熟俗匣狭合学协”全部清化。2)湘乡(泉塘)：“从崇 群三母平声，大都读不送气的浊音……一部分仄声字也读浊母”，但入声没有读浊音的，“直掷笛极勃拔 杰竭特绝族姬及达杂白掘十石实食席服学滑匣狭协合盍获续属熟局”35字读清音。3)武冈(白仓)：“全 浊舒声读浊音”，“全浊声母人声字大都读清音”，所收31字“拔族及勃泽直极特杰读达集杂杰掘绝十石 食舌实熟续属席服匣狭滑合学”已清化，未清化只有“白”。4)溆浦(城内)：“并定从崇澄船群全浊声母平 声全读浊音，仄声大都读不送气清音，但少数字读送气清音。”所收“勃拔泽族掷蛭笛独集及达杂白绝极 十食石实俗席服匣狭合盍学续属蜀局”等31字读清音。5)泸溪(城内)：“凡全浊塞平声，皆读浊音，…… 凡人声归阳平者仍读清音”，34个人声字“姬直掷十石实食笛及极读勃服族俗熟续属局学滑拔达杂合盍 白绝别泽杰舌熟掘”全部读清音。6)辰溪(城内)：“凡全浊塞平声字(除床三一部分读s外)全读浊音 ……全浊仄声或人声归阳平的字，全读清音”，所收34个全浊入声字“姬直十石实食集及极勃服读族熟 续属局拔达杂匣滑夺合盍学绝白泽舌别杰竭协”读清音。 部分清化的点：1)城步(城内)：“凡全浊声母不论平仄都读不送气浊音”，但所收全浊入声字“勃特属 续合学”已清化，“及读族拔达昨白别食十实舌”未清化。2