三、人的属性与社会的本质.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 我们生活在这个世界上，就会发现文化现象无处不在，而且每一种文化都有他们特别的表达方式。 这是美国联合航空所做的看板，一位从洛杉矶来的女性秀出她的舌环，而一位南太平洋的岛民则展示出他们传统文化中必备的脸部刺青。 * 关于文化概念的探讨 （一）语源学上的文化 在中国古典文献中，文化是“文治教化”的意思，即用一定的道德、礼乐去教化人民。在西方，文化一词在拉丁文中为cultura，是指耕耘、栽培；不过，15世纪以后，这个含义被后来人推而广之，把对人的品德和能力的培养也称为文化，这样就与中国古代的文化含义相近了。 文化 * （二）西方学者的观点 英国人类学家泰勒(E. D. Tylor)：文化或文明是一个复杂的总体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为一个社会成员的个人通过学习获得的任何其他能力和习惯。 马林诺夫斯基（1884-1942）：文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的。这个概念包含着及调节着一切社会科学。我们亦将见，社会组织除非视作文化的一部分，实是无法理解。 文化 * （三）文化与文明 这两个概念虽然有一定的联系，但区别也非常明显： 首先，文化比文明的出现要早得多，摩尔根(L. H. Morgan)在《古代社会》一书中把人类历史划分为蒙昧、野蛮和文明三个阶段，这三个阶段总共约十万年，而文明阶段仅仅只有五六千年，文化则在人类的蒙昧时期就已产生。 其次，文明是进步的、有积极意义的人类创造的成果。 再次，只有当文化使人类脱离生物体本能和野蛮行动而产生理智行为，并建立起先进的物质或精神生活方式的时候，才能成为社会文明的表现。 文化 * 文化的特性 1．共享性 文化的共享性是指文化总是由某一特定的群体所共同拥有、在群体内部通过共同的媒介传递。 * 2．习得性 文化的习得性是指文化并不经由生物遗传的机制而形成，它是通过人们的后天习得过程而得到的。文化的习得就是文化的学习过程。 * 3．适应性 文化的适应性是指人们可以主动地使自己的文化与外界的自然环境和社会环境相互协调以获得文化生存与发展的机会。人类的适应性包括了对自然环境和社会环境两个方面的适应。 * 4.变迁性 指文化在时间历程中，因为各种因素导致文化发生变化甚至消失。 文化的构成总在随着人们适应社会生活的方式的改变而发生某些变迁，只不过文化变迁的方法和速度不一样而已。大多数情况下，文化变化比较缓慢，文化内部倾向于保守，特别是在精神文化方面，人们更不愿意放弃旧的、熟悉的价值观和风俗习惯，而采纳自己不熟悉的、新的价值观和规范。 不同年代的凯里 * 三、文化的三个层次 物质要素 即文化的物质实体层面，它包括各种生产工具、生活用具以及其他各种物质产品等。 行为要素也叫文化的行为方式层面，它包括行为规范、风俗习惯、生活制度以及各种社会制度和社会规范等 精神要素也可以称作心态文化或观念文化，这是文化的精神观念层面，包括思维方式、思想观点、价值观念、审美情趣、道德操守、宗教信仰以及民族性格等。 * 精神文化层次 制度文化层次 物质文化层次 自然环境 文化的结构 简言之，文化是人类创造的物质、制度与精神 。 * 例：宫廷御用瓷器——珐琅彩瓷 物质层：食器等生活器皿 珐琅彩.doc 制度层：君王统治制度（等级序列制度）及其行为规范——宫廷御用瓷器黄釉的多少标志着使用者身份的高低，由全黄釉到以黄釉为底，再到黄釉作彩，及至没有黄色，等级规定非常严明，不得簪越 精神层：皇权至上，上下有等、贵贱有别的观念 融诗、书、画、印为一体的珐琅 彩瓷器艺术 * 例：紫禁城-故宫建筑文化 物质层：建筑群 宏伟恢弘、层层递进 制度层：君王统治制度（等级序列制度）及其行为规范 精神层：皇权至上，尊卑有序的等级观念 * 文化的类型 物质文化与非物质文化 物质文化指物质世界中一切经过人的加工、体现了人的思想的东西；非物质文化又称精神文化，指制度、规范、观念等。日本社会学家横山宁夫曾进一步将精神文化区分为理念文化和制度文化。前者指还处在思想、观念状态的文化，还没有变为社会规范；后者则是指已成为多数人遵循的规范。 文化 * 湖北省申报国家级非物质文化遗产名录 文化 名称 类别 名称 类别 董永传