《唐诗宋词选读起始课》-公开课件（设计）.pptVIP

《唐诗宋词选读》 唐诗的发展脉络特点代表作家 “风神初振”的初唐诗 “王杨卢骆当时体” 这种自觉变革文风的精神，使他们的诗歌富于一种积极的进取精神，正式揭开了唐代诗歌的序幕。 送别诗的情感 依依不舍的留恋 情深意长的勉励 坦陈心志的告白 别后情景的想象 担忧与对友人的思念 陈子昂与“风骨兴寄” 倡导复古革新的理论，批评齐梁诗风的绮靡，明确提倡风骨（高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容）与兴寄（批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向），主张直接继承汉魏风骨与正始之音。 初读诗歌，读懂诗意 春 夜 别 友 人 陈子昂 银烛吐青烟， 金樽对绮筵。 离堂思琴瑟， 别路绕山川。 明月隐高树， 长河没晓天。 悠悠洛阳道， 此会在何年。 银烛： 绮筵： 琴瑟： 隐： 长河： 没： 晓： * * “风神初振”的初唐诗 声律风骨兼备的盛唐诗 豪放飘逸的李白诗 沉郁顿挫的杜甫诗 创新求变的中唐诗 诗国余晖中的晚唐诗 6个 唐诗 专题 6个 宋词 专题 展苞初放的唐五代词 “格高韵远”的北宋词 (一) “格高韵远”的北宋词（二） “新天下耳目”的东坡词 “极其工”、“极其变”的南宋词 “龙腾虎掷”稼轩词 《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。《诗经》是我国古代诗歌现实主义创作的源头。《诗经》从语言形式上看基本上是整齐的四言诗。 公元前4世纪，屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体——楚辞。从三、四言发展到五、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。 汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。内容上,继承并发展了现实主义的优良传统，形式上主要是杂言体与五言体。后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。 汉末建安时期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应瑒、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。 两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。 南北朝诗风：追求声律辞藻，偏重声辞之美。绮靡婉媚，流于轻艳纤弱。 发展脉络 特点 代表作家 初唐 盛唐 晚唐 中唐 风神初振 声律风骨兼备 创新求变 诗国余晖 陈子昂 “初唐四杰” 李白杜甫 王维孟浩然 岑参高适 白居易元稹 韩愈柳宗元 刘禹锡李贺 李商隐杜牧 王杨卢骆当时体， 轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。 ——杜甫《戏为六绝句》 春夜别友人（其一） 陈子昂 陈 子 昂?????? 1、唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属 四川）人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。有《陈子昂集》。 2、主张：改革六朝以来绮靡纤弱的诗风，恢复《诗 经》的“风、雅”传统，强调比兴寄托， 提倡汉魏风骨。存诗100余首，其中最具代表性的是《感遇》38首和《登幽州台歌》。 3、地位：他的诗歌创作，是唐代诗坛从初唐向盛唐发展的一个分水岭。白居易评价：“杜甫陈子昂，才名括天地。” 登幽州台歌 ? 前不见古人，后不见来者。  念天地之悠悠，独怆然而涕下。 武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 注：幽州，今北京附近。古代属燕国。战国时，燕昭王为了招纳天下贤士而筑黄金台，理遇贤士郭隗，乐毅等，并在他们的帮助下，打败屡次侵犯燕国的齐国。燕国晚期也曾出现燕太子丹礼遇贤士田光、荆轲的千古美谈，诗中感慨由此而发。 生不逢时，怀才不遇，寂寞苦闷 　上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。 ?　　这首诗塑造了一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，表现了他怀才不遇、寂寞无聊的情绪。情感真挚强烈，格调慷慨悲壮。由此可见此时的诗作已远离南朝时的“绮靡婉媚”之风，具有风骨兴寄，这就叫做“风神初振” 。　　 晶莹洁白的蜡烛。 华丽的筵席。 指朋友宴会之乐。语出《诗经·小雅·鹿鸣》：“