农村思想政治工作创新案例.docVIP

聚焦信仰 关爱迷途人员改“邪”归正 ——以**乡**村门徒会成员***案为例 农村思想政治工作，农民思想动态，一直新农村建设中的薄弱环节，也是关键环节。没有与生产发展、生活富裕相适应的思想信念，导致他们不能幸福地享受物质成果，反而为信仰空白感到苦恼、无助，产生严重的信仰危机。 一、现状调查 针对**乡农民思想现状展开调查，发现四方面问题较为突出： （一）欲望失常。纠缠乡干部要临时救济，钱少了还不满意，至少三五百才看得上眼；本来生活并不困难，认为低保是国家给的钱，不要白不要，取消他的低保就要闹得所有人不得安宁；因为修建公路等公共设施占用田地，就向政府漫天要价，认为政府有的是钱，全家人要靠占地这一次机会过上富裕的生活。在这些屡见不鲜的现象中，看到了一些人近乎变态的欲望，因为他们看到贪污腐败、坐吃空饷、投机取巧这些行为，不再相信付出才有回报的公平理论，相信不正当的行为可以发家致富的，欲望无限膨胀，远远偏离正常轨道。 （二）信任缺失。一是不信任他人，认为人与人之间没有真诚的相处，没有永远的朋友，只有永远的利益。二是不信任政府，政府公信力缺失，公职人员的公信力缺失。公路集资款上缴两年依旧不动工，群众不相信这是受到项目统筹安排的影响，而是认为村干部把钱存到银行，贪污利息。群众不知道谁可以信任，谁能信守承诺，对他人、对政府产生抵触情绪，而邪教组织反党、反政府的宣传趁虚而入，一部分群众受到迷惑加入邪教组织，把所有愿望的实现寄希望于练功，越是无法实现就越刻苦，越陷越深。 （三）道德摇摆。一直以来，说到农民，大家会用淳朴、憨厚、老实等词语来形容，但随着“扶老人反被敲诈”、“救人却被认定为肇事者”这些现象的出现，他们感到自己的美好品德被人利用、被人玷污、被人误解，更可悲的是自己的解释不被相信！他们的道德底线在受到拷问，到底是有道德是正确的，还是没良心是正确的，他们的行为在道德初衷和社会现实间徘徊摇摆，他们对自己一直坚守的道德品质发出质问，是该继续坚守，还是该放弃？ （四）价值怀疑。这主要是指对社会主义核心价值观的怀疑。社会主义核心价值观包含了几个范畴：和谐、公正、仁爱、共享，其中和谐是社会主义社会的本职状态，也是当前提得最多的一点。为了实现社会和谐，在基层的矛盾化解中，存在堵而不疏的现象，矛盾诉求渠道不畅通，矛盾化解手段不力，最简单直接的办法就是将矛盾掩盖、隐藏，以换取暂时的风平浪静。群众感到表面的和谐，是以牺牲自己合法权益换取的，他们不明白社会主义核心价值体系是自身合法利益的维护者，还是剥夺者？ 二、案例分析 张三，男，55岁，**乡**村人。2001年，老伴离世，儿女各自成家，顿感生活空虚无趣，遂加入门徒会，寻找精神寄托。因痴迷练功，田地荒废，积蓄用尽，久病不治导致身体每况愈下，儿女差点与其断绝关系。这种状况下，张三仍执迷不悟，认为身体不好、家庭不和谐是自己功力不够，于是更加疯狂地联系，有时甚至连续几天都没吃上过一顿热饭。 这时候，村干部了解到张三的情况，立即赶到他家中进行劝导，给他讲解科学和法律知识，为他送去药物，还帮他收拾屋子、打扫卫生。张三不仅没有一句感谢的话，还更加痴迷于练功。村社干部没有放弃，在机关相关工作负责人员的协助、指导下，对张三进行心理疏导，发动周围群众关心他，照顾他，让他感受到家庭的温暖，感受到社会主义新农村的勃勃生机。在长达三年的不懈努力下，张三终于认识到门徒会是邪教组织，害人误事，于是开始和身边的人接触，帮助乡里乡亲做一点力所能及的事，发展生产，关心儿女，又重新融入了这个社会，找回了自己。 三、创新思路与建议 （一）加强农民培训学习，提高文化素质。一是加大投入，保障学习的物质基础。各村（社区）要管理好、使用好农家书屋，丰富图书种类，鼓励农民借阅图书，开阔眼界，增长知识，提高对新事物的认知能力、适应能力、辨别能力。有条件的地方要建成文化活动中心，丰富农民生活，培养其健康的兴趣爱好，促进邻里友好相处。二是开展各类培训。一方面增加法理知识、社会主义先进理论等培训，充实农民群众的大脑，教会他们用正确合法的突进实现个人利益，正确看待分析社会现象，形成独立正确的思想认识。一方面增加生产技术培训，在农村发展先进的生产力，增加农民收入，普遍改善农民生活，提高生活质量。 （二）提高村干部工作能力。一是学习科学的心理疏导方法，对痴迷邪教人员进行心理疏导，及时纠正心理偏差。避免方法不当引起邪教人员心理抵触，产生过激行为，对自身安全、社会公共安全产生隐患。二是学习法律知识，在对邪教人员展开救助的同时，及时向上级有关部门汇报情况，收集有力证据，用法律武器将邪教组织彻底铲除。三是不断提高自身思想素质，用先进的思想理论武装自己，用乐观积极的人生态度影响身边人，引导正确的舆论方向。 （三）转变干部作风，提高政府公信力。中国伦理学会会长万俊人认为，“在我