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- 2019-10-30 发布于福建
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师 说 韩愈 韩愈(768~824)字退之,祖籍河北昌黎, 世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩 吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。 韩文公祠 思想渊源于儒家,但亦有离经叛道 之言。其真正成就,在于文学领域。 倡导了古文运动。 改变了汉魏六朝以来的骈体文, 恢复先秦时代的散文体,奠定 了唐宋古文的基础。 文以载道 唯陈言之务去 物不得其平则鸣 散文成就突出 诗作 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 说 一种议论文的文体,可先叙后议, 也可夹叙夹议。 《黄生借书说》 《捕蛇者说》 《马说》 由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》 写作背景 古之学者必有师 (论点) 职责 传道 受业 解惑 必要性 择师标准 结论 无贵无贱,无长无少, 道之所存,师之所存。 翻译 1、古之学者必有师 2、吾师道也,夫庸知其年之先后生于 吾乎? 词语 1、师者,所以传道受业解惑也 2、是故无贵无贱
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