《劝学》(比较有条理)》-公开课件（设计）.pptVIP

于： （1）青，取之于蓝 （2）而青于蓝、而寒于水 （3）善假于物也 （4）箕畚运于渤海之尾 （5）受制于人 （6）其一犬坐于前 （介词，从） （介词，比） （引介动作对象，不译） （介词，到） （介词，表被动，被） （介词，在） 假： （1）善假于物也 （2）乃悟前狼假寐 （3）是以时人多以书假余 (凭借、借助) (假装) (借) 1、找出第三段的中心句并概括： 君子生非异也，善假于物也 学习的作用 2、作者是如何来阐述学习的作用的？ 用了一系列比喻，比喻论证 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 第四段 　　 积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。 ①焉：助词。一说兼词　 ②渊：深水。 ③德：品德。　 ④得：获得。 译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，圣人通明的思想也就具备了。 焉 积土成山，风雨兴焉 且焉置土石 又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。” 而神明自得，圣心备焉 兼词，于此 助词，不译 兼词，于何 代词，代这件事 荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类 教材“君子”注释为有学问有修养的人 是学习