《论语》选修《知其不可而为之》会考复习》-公开课件（精选）.pptVIP

因为当时的鲁国公室衰微，私室强大，三桓握有实权，以致国君没有实际的决断权。 按理来说，陈成子杀简公，哀公应该早就知道这件事，但他却没表示要出兵，为何？ 在孔子的观念中，臣子应有自己的本分，应依礼行事，他曾说过：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”更何况竟然有人弑君，那就是冒天下大不韪。此种行径应该天下群起而攻之，不仅是为了简公，还为鲁哀公的统治，甚至为了天下的君主统治的秩序。这是孔子“礼”的体现。 “而”的用法及意义 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 　　 (二)、表示递进关系。可译为“并且”、“而且”、“又”： 　　君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 　　今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。 　　(《触龙说赵太后》) (四)、表示转折关系。可译为“但是”、“却”： 　　　青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》) 　　　因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》) 　　 二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为 　　“你的“；偶尔也作主语，译为”你“。例如： 　　　而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。 　　　(《记王忠肃公翱事》) 四、结合本文就虚词“而”再次小结归纳。 1、长沮、桀溺耦而耕。 2、“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？ 3、且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？ 4、 耰而不辍。 5、吾非斯人之徒与而谁与？ 6、楚狂接舆歌而过孔子曰 7、已而已而！今之从政者殆而！ 8、趋而辟之，不得与之言。 （表修饰，地） （代词，你） （代词，你） （表修饰，倒装后：不停地除草） （表递进，又） （表修饰，不译） （语气助词，不译） （表修饰，着） 9、植其杖而芸。 10、杀鸡为黍而食之。 11、欲洁其身，而乱大伦。 12、是知其不可而为之者与？ 13、子路从而后。 （表承接，接着） （表承接，不译） （表转折，却） （表转折，却） （表承接，不译） 14、子路拱而立 （表修饰，地） (一)表并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 　　　　蟹六跪而二螯。(《劝学》) 　　　　地势极而南溟深，天柱高而北辰远。 　　　　(《滕王阁序》)　　 (三)表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译： 　　余方心动欲还，而大声发于水上。 　　　(《石钟山记》) 　　简能而任之，择善而从之。 　　　(《谏太宗十思疏》) (五)、表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 　　吾尝终日而思矣……(《劝学》) 　　　吾恂恂而起(《捕蛇者说》) 三、 “而”及复音虚词“而已”，放在句末，表示限止 　　的语气助词，相当于“罢了”。 　　一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 　　(《口技》) 　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 　　(《师说》) * * 1、弑 2、接舆 3、长沮 4、桀溺 5、耦而耕 6、耰而不辍 7、怃然 8、荷 diào 9、黍而食 10、击磬 11、荷蒉 12、硁 shì yú jū jiénì yōu ǒu wǔ hè shǔ qìng hèkuì kēng 知其不可而为之： 它是由道德责任感这种力量强迫的，体现孔子强烈的社会责任感和社会担当情怀，体现孔子执着、牺牲和献身精神。 知道行不通却还要去做 弑：杀（卑幼杀死尊长） 夫三子：那 以：因为 之三子告：到 可：同意 孔子循礼卫道，不敢不告。 14.21 探究：孔子去报告时为何要“沐浴而朝”？ 表明孔子对此事的重视。 探究：为何反复申说自己“不敢不告”？ 一方面说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚；另一方面也说明孔子对鲁国君臣实现自己的要求原本就没有抱有多大希望，是明知其不可而为之。反复申说，反映了孔子无可奈何的心情。 歌：唱歌 兮：语气助词 何：多么 已：停止 殆：危险 得：能够 18.5 一 自读《楚狂接舆》和课后短文，思考下列问题 1 楚狂接舆为什么不是“过孔子而歌曰”？ 2 接舆歌曰把孔子喻为“凤凰”是赞赏还是嘲讽？ 明确：如果这样表述就很难表明接舆歌曰是针对孔子的。 明确：嘲讽。凤好比孔子，凤鸟有道则现，无道则隐，劝阻孔子不要执迷不悟 说说接舆歌中的弦外之音。 孔子啊，为什么你身处乱世却不知退隐，而非要去周游求仕呢，真是德行衰微啊！(洁身自好，避世隐居） 3 除了嘲讽，接舆歌曰的主要意图是什么？说出与“往者不可谏，来者犹可追”意思相近的成语？ 4 既然要劝阻孔子，