《留侯论》-公开课件（精选）.pptVIP

1、苏轼简介：  苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人，北宋时著名文学家。宋仁宗嘉佑二年（公元1057）中进士，历任翰林学士兼侍读、兵部尚书兼侍读，端明殿翰林侍读等职。因卷入政治斗争旋涡，屡遭贬逐，长期在外地州郡供职，死谥文忠。 他才气横溢，文学成就很大，是历史上著名的散文家、诗人、词人、书法家，继欧阳修为北宋文坛领袖。散文为唐宋八大家之一，欧苏并称；诗苏黄（庭坚）并称；词苏辛（弃疾）并称；书法颜（真卿）、柳（公权）、欧（阳询）、苏并称，北宋则是苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）并称。绘画音乐也擅长。是中国历史上少有的多才多艺人物。一生仕途坎坷。儒、释、道学说兼具，入世出世思想随其遭际不同，运用和发挥得相当和谐。 苏东坡先生有两篇文章，《留侯论》和《贾谊论》。 “留侯，汉相张良是也，辅刘邦，平英布，制韩信，功成身退，封为留侯。” 苏东坡先生在文中认为，张良的旷世奇才能够有所用，能够安世济民，在于他忍得。”天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大。而其志甚远也。“   《留侯论》之后是《贾谊论》。贾谊，西汉时文学家，政治家，因其得罪权贵，政治主张不为文帝所用，郁郁而终，是年仅23岁。贾谊的才能埋没于黄土，只因为“古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一，未必皆其时君之罪，或者其自取也”。贾谊的失败，在于他不能忍。  苏东坡先生别出心裁地评价了两个历史人物，旨在劝人学会忍，可他自己却偏偏忍不了。王安石施行新政，苏子对于某些不利于民生之策，忍不住出头讽谏，落得个被贬黄州的下场。欧阳修废止新政，苏子为新政中那些有利于国计民生的法令遭到废止而惋惜，又忍不住为新政鼓与呼，再次被贬岭南，终老蛮夷之地。难道苏东坡先生不知道忍耐吗？《贾谊论》中，他认为贾谊不该去得罪权贵，以致政治主张无法实现，如能先忍个三五载，取得皇帝的信任，再得罪不迟。可他自己却不能忍 “夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信” ——刘邦《史记.高祖本纪》 1、生字词：1、卒（猝）cù 然临之　2、刀锯鼎镬huò?? 3、虽有贲bēn育 4、倨jù 傲鲜xiǎn 腆tiǎn 　5、肉袒tǎn 　 6、圯yí 上老人 2、实词 观其所以微见其意者（见：通“现”，表现，显露） 是故倨傲鲜腆而深折之（折：使……受摧折，使动用法） 郑伯肉袒牵羊以逆（逆：迎接） 其君能下人，必能信用其民矣（下：居于……之下，谦逊地对待，名词活用为动词） 臣妾于吴者（臣妾：称臣称妾，或充当奴隶） 忍小忿而就大谋（就：成就，完成） 此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒（惊：使……受惊。怒：使……发怒。都是使动用法） 当淮阴破齐而欲自王（王：立王，称王，名词活用为动词） 犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之（全：成全） 3、虚词 匹夫见辱（见：被） 卒然相遇于草野之间（卒：通“猝”，突然） 然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之（安：怎么） 当韩之亡，秦之方盛也（方：正） 不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计（特：只） 勾践之困于会稽（之：连接主谓之间，取消句子独立性） 其状貌乃如妇人女子（乃：竟） 4、一词多义 过：必有过人之节（超过，超越）/而世不察，以为鬼物，亦已过矣（错） 怪：其事甚怪（奇怪）/油然而不怪者（以为……怪异，意动用法） 其：非子房其谁全之？（语气副词，表示反问，相当于“难道”）/此其所以为子房欤（语气副词，表示揣测，相当于“大概”） 所以：所以微见其意者（用以……的方式）/观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者（……的原因） 良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。” 良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。