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- 约3.89千字
- 约 7页
- 2019-11-05 发布于安徽
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汪曾祺
诗意生活
汪曾祺属于大器晚成的作家,他丰富的人生经历赋予他独特的写作视角,让他的作品在那个书写主流政治意识形态的环境中脱颖而出。他说他赶上了好时候,因为他一直和文学保持着若即若离的状态,“他可以比较贴切地观察生活,又可以从一个较远的距离外思索生活。”【1】《晚翠文谈.序》第四页 这是他饱经沧桑之后恢复的平静恬淡的心境。在他的小说中,没有箭拨弩张的紧张场面,也没有大喜大悲的人物情感、生活,就在平平淡淡的叙述中,被审美化,被艺术化,就是风土民俗的描写,也充满着诗情画意,给人一种温馨和谐的感觉。在他的寻根作品中,一般开头都要交代地理位置,然后再介绍风土人情,也许这就是典型的“一方水土养一方人”吧。《受戒》中的荸荠庵,《大淖记事》中的大淖,他们都不是名胜古迹,也没有高山大川,只是普通得再不能普通的地方。他们的取名非常随意自然,甚至有点奇怪,这也可以从侧面反应出住在这里的人们的生活态度。明海的家乡是出和尚的,看似可笑,但和大淖那些挑夫和锡匠又有什么区别呢?都是一种自食其力的谋生手段罢了。荸荠庵的和尚是特殊的,他们做和尚该做的事:烧香、念经、放焰口;也做违背清规戒律的事:娶媳妇、打牌、杀猪、谈恋爱,在这里,他们把当和尚当成了营生的活计,五个人都过上了自己想要的生活,做自己想做的事。也许在作者看来,他们虽然和我们对和尚的传统认识背道而驰,可是他们礼教之外的纯美人性、惬意的生活
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