《孝感天下》-公开课件（精选）.pptVIP

孝 子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。 子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。 子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲，陈之于德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’” 孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。 大连王希海的故事 教子 老子相继为“孝”。 父子之爱不可以狎，骨肉之爱不可以简。狎生怠慢叛逆，简则孝慈不接。 贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。 教妇初来，教儿婴孩。 少若天性，习惯如自然。 无教不能有爱。 养子不教如养驴，养女不教如养猪。 悌 三亲：有人自有夫妇，有夫妇自有父子，有父子自有兄弟。九族是然。 兄弟：兄弟是一母所生，形体各异，气息相通之人。父母左手拉一个右手牵一个。兄弟相互爱惜父母给予的身体，珍惜从父母那里采来的血气，宜相互牵挂。兄弟不睦，子侄不爱，路人反会欺凌。 五伦：父子 君臣 夫妇 兄弟 朋友 十义：父慈子孝 君仁臣忠 夫义妇随 兄友弟恭