斯芬克斯之谜;*;第一章;*;*;*;*;东方思想家们对人本质的述说;西方思想家们对人本质的述说; (4)美国科学家富兰克林:
人是会制造、使用工具的动物,是唯一用背睡觉的动物。
(5)卡西儿:人是能利用符号去创造文化的动物。
(6)苏格拉底:人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。
;各学科理论对人的定义:
v 语言学:人是使用语言的高等动物。
v 解剖学:人是骨骼肌肉血液等因素组成的有机物。
v 化 学:人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质。
v 文艺学:人是由肖像特征心理活???,生活在特定环境中的艺术形象。; 人的特征:
v 形体特征:高矮胖瘦、深浅美丑。
v 心理特征:喜怒哀乐、内外刚柔。
v 行为特征:快慢大小、勤懒松紧。
人的类别:
v 性别、年龄、年代、国度、民族。
人的功能:
v 表达、劳动、创造、生育。;马克思主义对人的本质的科学回答 ;马克思观点
v 人即使不像亚里士多德所说的那样,天生是政治动物,无论如何也天生是社会动物。
——《马克思恩格斯全集》第23卷,第363页,人民出版社,1972年版。
v 我们的出发点是从事实际活动的人,“它的前提是人,但不是处在某一种幻想的、与世隔绝、离群索居状态的人,而是处在一定条件下进行的、现实的、可以用经验观察到的发展过程中的人。”
——《马克思恩格斯全集》第3卷第20页;如何理解马克思关于人的本质的论述?;人首先具有自然属性; 1920年,印度一个山村,人们在打死一只狼后,在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩,大的
8岁(取名卡玛拉),小的2岁(取名阿玛拉,因体弱死去)。
狼孩自幼远离人类社会,在狼窝里长大,生活习性与狼别无而二致。;?不会直立行走,只能用四肢爬行;
?白天睡觉,晚上活动,怕光怕火;
?不吃素食熟食,只吃生肉;不是用手拿着吃,
而是放在地上用牙齿撕咬;
?不遮挡身体,不会说话,
只会象狼一样引颈长嚎。
?卡玛拉在孤儿院用了2年
才学会站立,用了9年才学
会45个词和几句简单的话,
到17岁时,智力相当于4岁
儿童。;看来遗传虽然重要,但是人所处的环境也发挥着极其重要的作用。
如果一个人在长期与文明隔离的情况下,尽管其生理构造是正常的,
但是其心理与行为却完全被环境所同化了,尤其是儿童,和狼在一起成了狼孩。
;;人具有社会属性:表现为各种社会关系,如家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。这些社会关系的总和决定了人的本质。 ;阶级关系;*;*;人活着,无非是两大问题:为什么活?怎么活?; 人生目的的层次;1.人生目的决定人生道路;14岁的周恩来(1912年); “唯一使我坚持下来,唯一使我免于绝望的,就是我自始至终一直在自己力所能及的范围内竭尽全力,从没有荒废任何时间,日复一日,年复一年,除了读书之乐外,我从不允许自己把一分一秒浪费在娱乐消遣上。”
——《爱因斯坦谈人生》;张立勇:英语神厨—清华馒头神;“人只有献身于社会,才能找出那短暂而有价值的生命的意义。”
“对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。” ; 可见,人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。 不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值。;为了你爱的人和爱你的人;*;*;*;*;*; 要么赶紧死,要么好好活着。; 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义,它思考的是“什么样的人生才是有意义的”。它是人们从价值角度考虑人生问题的根据。;? 1、从经济学角度来说,价值是指商品中凝结的人类一般劳动,反映的是生产中人们之间的关系
2、马克思指出:“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的---他是从关系范畴考察价值概念的形成的.;;
粮食、水等
衣服、住房、车等
书本和宣传资料等
;价值观:人们关于什么是价值,怎样判断价值,如何创造价值等问题的根本看法。人生价值观蕴含着个人对人生的自我设计、自我塑造、自我期待,决定着个人以怎样的心态和意志去看待世界,对待人生。
( 青年价值观丰富:认识 评价 理想 追求 准则)
(经济 政治 道德 审美 知识 爱情 职业组成);*;人生观;世界观;二、个人与社会的辩证关系;正确认识个体性与社会性的统一关系;正确认识个人需要与社会需要的统一关系;正确认识个人利益与社会利益的统一关系;李桂林、陆建芳他们在清贫艰苦的环境下,十九年如一日的教书育人,抛弃了个人利益
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